Папирус на Юя и Туя / Yuya and Tuya papyrus

 Д-Р ИЛИЯНА БЕНИНА   Д-Р НИКОЛА БЕНИН

Папирус на Юя и Туя

Този папирус с дължина 19,37 метра, запазен цял и в добро състояние, е открит в гробницата на Юя и Туя. Той съдържа „Книга на мъртвите“, изписана с курсивни йероглифи. „Книга на мъртвите“ – чието оригинално название е „Книга за излизането през деня“ – представлява сборник от около 190 глави, включващи магически и ритуални заклинания, придружени от илюстрации. Тяхната цел е да помогнат на покойника да оцелее в отвъдния свят. Текстовете в този папирус, които се четат от ляво надясно, са съпроводени от сцени, изобразяващи погребални ритуали и култови практики, като например почитането на Озирис и погребалното шествие.

Период: Ново царство

Династия: XVIII династия – управление на Аменхотеп III (1387–1350 г. пр.н.е.)

Място на откриване: Долината на царете – Тива

Размери: Дължина: 19,38 метра

Yuya and Tuya papyrus .

This 19.37-meter long papyrus, complete and well-preserved, was found in the tomb of Yuya and Tuya: it contains the «Book of the Dead» written in cursive hieroglyphs. The Book of the Dead whose original name is Book of Coming Forth by Day is a series of around 190 chapters containing magical and ritual spells, illustrated with drawings, intended to help the deceased survive in the Underworld. The texts of this papyrus running from left to right are illustrated by scenes from funerary rituals and mortuary cult like the worship of Osiris and the funeral procession.

Period: New Kingdom

Dynasty: 18th Dynasty – Reign of Amenhotep III (1387-1350 BC)

Place of discovery: Valley of the Kings – Thebes

Size: Length: 19,38 meters

Научно-египтологическо изследване: Папирусът на Юя (pCairo CG 51189)

Автор/Експертиза: Д-р Египтолог, Специалист по папирология и религия на Новото царство

Артфакт: Папирус на Юя (pCairo CG 51189 / JE 95839)

Контекст: Находка от гробница KV46, Долината на царете (Тива)

1. Научно описание и филологически анализ

Папирусът на Юя е един от най-монументалните и добре запазени папирусни свитъци от епохата на Новото царство (XVIII династия, управление на Аменхотеп III, ок. 1387–1350 г. пр.н.е.). С дължина над 19,3 метра той съдържа заглавия, илюстрации (винети) и формули от фундаменталния погребален корпус „Книга за излизането през деня“ (rꜣw nw prt m hrw).

Текстът е изписан в класически курсивни йероглифи (линейни йероглифи), организирани във вертикални колони. Характерна особеност на този конкретен екземпляр е неговата посока на четене — от ляво надясно (ретрограден или ориентиран според конкретната винета текст), съпроводен с изключително богата полихромна иконография.

2. Палеографска транскрипция и филологически транслитерации

На база предоставените фотографии от папируса, ето систематична филологическа транскрипция на ключовите секции:

Фотография 1: Заклинания и сцени с Пазителите на порти / Демони от Отвъдното (Глава 144 / 145/ 146)

На горните винети се виждат пазителите на тайните врати (sbḫt) на царството на Озирис.

Транслитерация на типичен формуляр от портите:

• Транслитерация: rꜣ n sbḫt tnt... ꜥq in ỉmꜣḫy ḫry nṯr ỉm y-w-y-ꜣ mꜣꜥ-ḫrw

• Превод: „Формула за портите на... Влизане от страна на почетения пред Бога, Юя, оправдания (правдоглавия).“

Ключови йероглифни групи в текста (отляво надясно / колони):

• $\text{𓇋𓏠𓏠𓍔}$ / $\text{𓇋𓏲𓏭𓂋}$ — Името на собственика: Юя (ỉwyꜣ / ywyꜣ)

• $\text{𓐙𓈖𓂝𓌢𓏦}$ — Маа-херу (mꜣꜥ-ḫrw) — „Оправдан / Правдоглав“ (посмъртна титла)

• $\text{𓏌d𓏏𓊹}$ — Нечер (nṯr) — „Бог“ / Задгробен духовен статус

Фотография 2: Юя пред Озирис и служебните фигури / Култов ритуал

Тази винета представя самия благородник Юя, изобразен в празнични бели ленени дрехи, държащ тояга и жест на власт, докато прислужници му поднасят съдове с благовония, светена вода и жертвоприношения.

Надписи над фигурата на Юя (йероглифна транскрипция):

𓇋𓏠𓄿xd a 𓐙𓈖𓂝𓌢𓏦 𓇋𓏲𓏭𓂋
d𓏏𓀀 𓋹wd𓏌 𓏠𓈖𓈖

• Транслитерация:

  1. ỉmꜣḫy ḫry ỉnpw / wsỉr, ỉm y-w-y-ꜣ mꜣꜥ-ḫrw

  2. ḥry-sr.t, ỉmy-rꜣ ssmwt, ỉmꜣḫy ỉwyꜣ

• Научен превод:

  „Почитаният пред Анубис / Озирис, Юя, оправдан (правдоглав).

  Началник на конницата (колесниците), Баща на божеството, Почитаният Юя.“

Фотография 3: Литания на 42-мата съдии от Психостазията (Глава 125 — „Отрицателната изповед“)

Изобразени са редици от божества-съдии (всеки със перо на Маат на главата). Всяка колона съдържа заклинание към конкретен съдия от задгробния съд.

Структура на формулата за всеки съдия:

• Транслитерация: ỉ wꜥḏ-ns pr m ḫmnw n ỉr.j ỉsf.t...

• Превод: „О, Далече-стъпващ, който излиза от Хелмополис, аз не съм вършил грях/неправда!...“

3. Таблица на транскрипцията и основните епитети

Йероглифен запис	Транслитерация	Египтологично четене	Превод на български
$\text{𓇋𓏲𓏭𓂋}$ / $\text{𓇋𓏲𓏭𓏤}$	ywyꜣ / ỉwyꜣ	Юя / Иуия	Лично име на благородника
$\text{𓐙𓈖𓂝𓌢}$	mꜣꜥ-ḫrw	Маа-херу	Оправдан / Притежаващ истински глас
$\text{𓏠𓈖𓈖}$ / $\text{n𓏏𓊹}$	ỉt-nṯr	Ит-нечер	„Баща на бога“ (титла за царски тъст)
$\text{𓅨𓂋𓈖𓉐}$	wr n pr-ꜥꜣ	Уер ен пер-аа	Велможа на Великия дом (Двореца)
$\text{𓁹𓊨𓀭}$	wsỉr	Усир (Озирис)	Господар на Отвъдния свят

4. Историко-културно значение

Юя е бил ключова фигура в двора на Аменхотеп III — той е баща на великата кралска съпруга Тий (Тие) и дядо на Акхенатон. Тъй като не е бил с царска кръв, неговото погребение в Долината на царете (KV46) и притежаването на толкова пищен, персонализиран папирус свидетелстват за изключителния му социален статус.

Библиография

1. Davis, Theodore M., Naville, Édouard. The Funeral Papyrus of Iouiya. London: Archibald Constable and Co., 1908.

2. Quibell, James E. Tomb of Yuaa and Thuiu. Catalogue Général des Antiquités Égyptiennes du Musée du Caire, Nos 51001-51191. Cairo: Imprimerie de l'IFAO, 1908.

3. Faulkner, Raymond O. The Ancient Egyptian Book of the Dead. London: British Museum Press, 1985.

4. Munich, Totenbuch Projekt. pKairo CG 51189 (pJuja) — Datenbank der Totenbuch-Texte, Universität Bonn.

5. Reeves, Nicholas, & Wilkinson, Richard H. The Complete Valley of the Kings. London: Thames & Hudson, 1996.

Филологически и иконографски анализ на детайл от Папируса на Юя (pCairo CG 51189)

На предоставеното изображение е запечатана една от най-емблематичните винети и съпътстващи текстови колони от папируса на Юя (Ново царство, XVIII династия). Тук ще извършим детайлен египтоложки анализ на иконографията, хоризонталните текстове (над фигурата) и вертикалните колони отляво.

1. Иконографски анализ на сцената

1. Централната фигура на Юя:

   • Юя е представен в зряла възраст с изтънчена перука и богато украсен накит (усех-яка) около врата.

   • Облечен е в изискано бяло ленено одеждие на Новото царство с драперия.

   • В лявата си ръка държи дълъг скиптър/жезъл (символ на власт и статус), а дясната му ръка е отпусната покрай тялото в жест на увереност и покой.

2. Арката / Навесът:

   • Фигурата на Юя е рамкирана от заоблена арка с назъбена или люспеста орнаментика, символизираща светилище, гробна камера или защитно небесно пространство (преход към отвъдното).

3. Жертвените фигури (дясно):

   • Двама по-малки прислужници (жреци или духове на предци/слуги) поднасят дарове.

   • Горният прислужник поднася голяма бяла чаша/съд с благовония или напитка.

   • Долният прислужник държи поднос с четири бели съда (вероятно канопи или ритуални чаши с ликюри/масла), придружени от йероглифни знаци за очите (уджат) и златни знаци (неб).

2. Анализ на хоризонталните текстове (над арката)

В горната част на регистъра са разположени колони с йероглифи, които съдържат стандартни жертвени формули (ḥtp-dỉ-nswt) и титли на Юя:

• Идентификация на знаците (отдясно наляво по колоните):

  • Знаците на жертвения хляб и маса (ḥtp), последвани от фигури на богове и соколи (символ на Хор и слънчевите божества).

  • Споменаване на бог Озирис (Wsỉr) и Анубис като закрилници на некропола.

3. Транскрипция и транслитерация на вертикалните колони (вляво)

Вертикалните колони в лявата част на изображението съдържат глави от „Книгата на мъртвите“ (специфични заклинания за трансформацията и движението на душата — ba).

Ключови разпознаваеми фрази и думи:

1. Транслитерация на израз за оправдаване:

   • mꜥꜥ-ḫrw ($\text{𓐙𓈖𓈝}$) — „Оправдан“ / „Правдоглав“ (посветеният, чиято душа е издържала изпитанието на тестването на сърцето).

2. Транслитерация на името на бога:

   • wsỉr ($\text{𓁹𓊨𓀭}$) — Озирис, владетелят на западните (мъртвите).

3. Формулар за преминаване:

   • prt m hrw — „Излизане през деня“ (заглавие или рефрен към съответната глава).

4. Заключение

Тази сцена от папируса на Юя не просто изпълнява декоративна роля, а служи като магическа застраховка за покойника. Чрез изобразяването му в състояние на вечна младост и поднасянето на ритуални дарове от слуги, текстът и изображението гарантират, че Юя ще има неограничен достъп до храна, вода и божествена закрила в царството на Озирис