Д-Р ИЛИЯНА БЕНИНА Д-Р НИКОЛА БЕНИН

Иконография: Фараонът (носещ Бялата корона на Горен Египет Хеджет и ритуална престилка шендит) прави ритуално приношение пред божество с корона от две високи пера (Амон-Ра или Мин-Амон)
Филологически детайли: В горния десен и ляв ъгъл ясно личат царските картуши (rn) на владетеля, обградени от благопожелателни формули за „живот, стабилност и власт“ (ꜥnḫ ḏd wꜣs). Живите багри (червен охър за плътта, бяло за ленените дрехи) са съхранени благодарение на сухия пустинен климат и ранното запечатване на сградите.
Иконография: Владетелят е представен пред редица от пантеона на Нубия — божества-закрилници (вероятно Хор от Бухен / Хор от Миам и богинята Сатет или Мут)
Стил: Типичен за XVIII и XIX династия — фин вдлъбнат релеф (bas-relief incisé) с прецизно моделиране на анатомичните детайли и царското облекло.
Иконография: Владетелят издига ръце в жест на почитание или получава божествено благословение от сокологлавия бог Хор и соларното божество Ра-Хорахти
Йероглифен състав: Колоните с йероглифи съдържат стандартните литургични текстове, свързани с поднасянето на истината (Маат) и осигуряването на вечно царуване върху Египет и Нубия.
Изграждането на Голямата Асуанска стена през 60-те години на XX век доведе до образуването на изкуственото езеро Насер, което заплашваше да потопи десетки безценни паметници от Древен Египет и Нубия
Паметниците са групирани главно в две основни зони
Нова Амада: Подслонява храмовете Амада (най-стария запазан храм в Нубия от XVIII династия), Дер (скален храм на Рамзес II) и гробницата на Пенут (висш царски служител от времето на Рамзес VI)
. Уади ес-Себуа („Долината на лъвовете“): Включва полускалния храм на Рамзес II в Уади ес-Себуа, греко-римския храм на Тот в Дака и храма от римската епоха в Ал-Махарака
.




















Няма коментари:
Публикуване на коментар