Па-сан-е-сут и съпругата му Тан-ет-мет

 Д-Р ИЛИЯНА БЕНИНА   Д-Р НИКОЛА БЕНИН

Па-сан-е-сут и съпругата му Тан-ет-мет. Те са живели преди около 3250 години в Тива.

Те били погребани в долината на благородниците и работили не за друг, а за Рамзес II. Пас-ан-е-сут всъщност беше главен капитан на втория кораб на Рамзес. …

Разгледайте оригиналния фрагмент от стената на гробницата и преоцветената версия, базирана на останалите петънца боя.

Рамзес Втори е живял около средата на историята на Египет. Всъщност Клеопатра е била много по-близо до нас и е живяла през 30 г. пр.н.е. 3200 години по-рано Египет е обединен от цар Нармер, тоест преди около 5000 години. В средата на този период се появява известният Тутанкамон, а по-малко от 20 години след него се появява Рамзес Велики. В древен Египет лодките са играли много важна роля не само в ежедневието, но и в религиозните вярвания.

Рамзес имал голяма флотилия от кораби, с които да пътува по целия Нил, било то за религиозни церемонии или за военни кампании. Корабите били използвани и за транспортиране на камъни за изграждане на паметници. Тъй като Пасанесут живял към края на живота си на Рамзес и му била предоставена гробница, той несъмнено е бил капитанът, който е превозил директно царя, може би дори по време на последното му пътуване.

В Неапол има 4 предмета, изработени за капитана и съпругата му, 2 стели и 2 фрагмента от гробницата му, които са изложени в момента. Не сме сигурни за точното местоположение на гробницата му, тя е открита в края на 1700 г. и предмети се добавят към колекцията на Борджия. Няма много археологически доказателства за точното ѝ местоположение. Повечето благородници са имали гробници в хълмовете зад колосите на Мемнон, но експертите смятат, че гробницата му се намира в Сакара.

Никога преди не бях виждал подобна сцена. Па-сан-е-сут стои на ръба на хълм, където съпругата му излиза от гробницата. И двамата държат платна, улавяйки вятъра от север. Той предлага маса с храна, където птицата му Ба идва, за да приеме предложението. Удивително е да се види подобна сцена, тъй като те държат корабни платна, което се свързва с работата му при фараона.

Въпреки това, когато се вгледате по-внимателно, ще видите, че някога е било изцяло оцветено!

Използвайки нашите фотографски умения, можем да подсилим тези останали цветове. И по този начин мога да ги върна към живот. Над 3000 години могат да доведат до отлепване на боята от влажност и естествени причини. Древните египтяни са използвали смес от органични пигменти, вода и яйчен белтък, за да правят боя. Най-често срещаните цветове са били червено и жълто, тъй като са могли да бъдат извлечени от скалите около тях, бяло от варовик, а черно от въглища също са били използвани. Най-скъпите са били зеленото и синьото, тъй като са били направени от смлени скъпоценни камъни като лапис и тюркоаз. Праховете са били смесвани заедно с водата и яйчния белтък, за да се получи желаният цвят и текстура. Когато увеличаваме нашия артефакт, за да го приближим.

може да се види леко отклонение от оригиналния цвят.

На тази погребална стела можем да видим Анубис, седнал на върха, който пази гробницата и приветства душите в следващия живот. Долу са Изида вляво, Озирис и след това Пасанесут, който предлага цветя и храна на бога на отвъдния живот. По-долу виждаме Пасанесут и съпругата му да получават дарове от тамян и ароматни масла от двете си деца. Най-долу вдясно е малка женска фигура, която вероятно е внучка на Пасанесут.На стелата по-долу виждаме по-усмихната сцена, както по-горе, но забелязваме Изида и сестра ѝ Нефтида, както и доста по-сложна трапеза за дарове, пред 4-те фигурки на синовете на Хор, балансирани върху лотос, символизиращ прераждането (тъй като тези фигурки са били използвани върху хаотични делви, съдържащи мумифицираните органи на починалите). Пасанесут е придружен от съпругата си и дъщеря си, които носят снопове лотосови цветя. Той помазва даровете, които включват хляб, марули, лук, месо и нар, върху макет на лодка - връзка с работата на Пасанесут. Под тази сцена можем да видим седналата двойка, която получава дарове за душите си в следващия живот от сина си, облечен в кожата на леопард/гепард, обикновено на първосвещеник. Вдясно е много интересна сцена, показваща двойката, покланяща се пред дървесната богиня, приела образа на кравеглавата Хатор, съчетана с Изида (много необичайно за дървесната богиня). Тя дава плодове и налива вода за двойката, към която се присъединява тяхната птица Ба (Дух), която може да пътува между този свят и отвъдния.