понеделник, 28 юни 2021 г.

29 юни - СВ. ПЪРВОВЪРХОВНИ АПОСТОЛИ ПЕТЪР И ПАВЕЛ (ПЕТРОВДЕН)

 Никола Бенин


Св. Петър и Павел. Стенопис от 1744 г. в манастира "Рождестео на Пресвета Богородица" в Арденица, Албания

Светата църква чествува едновременно паметта на великите апостоли Петър и Павел, които тя нарича първовърховни първопрестолници и вселенски учители. Те много се потрудили за разпространение на словото Божие, претърпели много страдания и гонения и са ни завещали в своите послания основните правила на християнската вяра и живот.

Светите апостоли Петър и Павел са наречени първовърховни за това, защото най-много са се потрудили при поставяне основите на светата Църква Христова.


Св. ап. Петър.
Икона от иконостаса на манастира Ставроникита в Св. Гора

Свети апостол Петър, брат на ап. Андрей Първозвани, бил неук и беден рибар от гр. Капернаум на брега на Галилейското езеро. Еврейското му име било Симон. Заедно с брат си Андрей били първите, които Господ повикал за Свои ученици и последователи. Той се отличавал с чисто сърце и душевна простота. Винаги, когато Спасителят запитвал или изисквал отговор от учениците си, винаги пръв и от името на всички отговарял св. апостол Петър.
Така веднъж, когато Христос попитал учениците си за кого Го мислят човеците, те Му отговорили: едни за Йоан Кръстител, едни за Илия, други за Йеремия или един от пророците. Но, когато попитал: "А вие за кого Ме мислите?" Св. ап. Петър бързо казал: "Ти си Христос, Синът на Живия Бог". Тогава Иисус му отговорил: "Блажен си ти, Симоне, син Ионин, защото не плът и кръв ти откри, а Моят Отец, Който е на небесата; и Аз ти казвам: ти си Петър, (на гръцки камък), и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят (Мат. 16:14-18). Тази е основата, това е камъкът, на който Господ основа Своята църква - твърдата вяра и изповядването, че Иисус е Христос, Син на Живия Бог. Оттогава този апостол носи името Симон-Петър.

Ап. Петър бил един от най-любимите ученици на Спасителя и бил въздигнат от Господа до апостолско достойнство. Петър следвал неотделно Спасителя до деня на Възнесението Му. Преди залавянето на Спасителя Петър се отрекъл от Христа три пъти, но после горчиво се разкаял.
След възнесението на Спасителя и след слизането на Светия Дух над апостолите той произнася онази пламенна проповед, която завладява събралото се множество и хиляди се кръщават. Проповядвал по много области и в много градове. Написал две послания. Гонен и преследван, подложен на мъки и страдания, първовърховният апостол не престанал да проповядва евангелието. В 67 година по време на гонението при Нерон починал мъченически. И защото намерил себе си недостоен за същата смърт, с каквато бил пострадал божественият му Учител, той бил разпънат на кръст с главата надолу.
Римокатолическата църква чества светеца като основател на Римската християнска община.


Св. апостол Павел. Икона от Теофан Критски от 1546 г. в манастира Ставроникита

Свети апостол Павел (от латинско паулус - малък), с кръщелното име Савел, не е от кръга на Христовите ученици. Роден в Мала Азия, той бил фарисей и в духа на консервативния юдеизъм участвал в гоненията срещу християните и в убийството на свети първомъченик Стефан.

Обръщането му към Христос станало ненадейно, в резултат на необикновено видение. В книгата Деяния на на св. Апостоли (XI глава) се разказва, че на път за Дамаск Савел видял необикновена светлина и чул Божия глас от небето: "Савле, Савле, защо ме гониш? ... Аз съм Иисус, когото ти гониш". Това събитие било повратно в живота му. Излекуван, той се покръстил и станал най-ревностния разпространител на християнската вяра. Проповядвал в Антиохия, Киликия, Кипър, Галатея, Ефес, Атина, Македония, Коринт, Испания и затова е наречен "апостол на езичниците". 

Около 67-а година Павел бил окован и изпратен в Рим на съд. Загинал мъченически на 29 юни 67 г. заедно със свети апостол Петър. Смъртта му съпровождали множество чудеса. Преданието разказва, че вече отрязаната глава на светеца продължавала да слави Господа, а там, където тя паднала, избликнали при извора (на мястото на днешния манастир "Три фонтана" край Рим).

Новият завет на Библията съдържа четиринадесет негови послания до новопокръстени във вярата, в които разяснява християнските ценности и правилата на църковния живот.


Св.ап. Петър и Павел - патрони на храма "Св. ап. Петър и Павел" във Велико Търново 

Народни вярвания: Денят на светите равноапостоли Петър и Павел е един от най-почитаните летни празници в традициите на българския народ. Според схващанията на хората на този ден не бива да се върши важна земеделска работа. 

В черквата се носят петровски хлябове и ябълки-петровки, освещават се и се раздават на роднини и съседи .

На Петровден се принася жертвено животно в чест на светеца - обикновено се коли "петровско пиле" . Поставя се края на Петровия пост. На трапезата присъстват печено пиле, ябълки, петровски хляб, баница.

В някои краища народът чества Св. Павел на следващия ден 30 юни - Павльовден.

събота, 26 юни 2021 г.

Francesco Guccini - Un altro giorno è andato 1970

ООН стартира Десетилетие за възстановяване на екосистемите, за да се противопостави на „тройната извънредна ситуация в околната среда“

 Никола Бенин



Достигане на „точка на безвъзвратност“ 

Тъй като човечеството е изправено пред „тройна аварийна ситуация в околната среда“, свързана със загуба на биологично разнообразие, нарушаване на климата и ескалиращо замърсяване, сега е моментът да действаме, заяви генералният секретар на ООН Антонио Гутериш.  

„Стигаме до точката на безвъзвратност за планетата“, предупреди той. 

„Ние опустошаваме самите екосистеми, които са в основата на нашите общества, и по този начин рискуваме да се лишим от храната, водата и ресурсите, които са ни необходими, за да оцелеем.“ 

В ООН Десетилетие минава през 2030 г., което е времевата линия учени са идентифицирани като последният шанс на човечеството да се предотврати катастрофални климатични промени. 

Роля за всички 

Програмата на ООН за околната среда (UNEP) и Организацията за прехрана и земеделие (FAO) съвместно ръководят това глобално движение за пресъздаване, пресъздаване и възстановяване на екосистемите, което е от решаващо значение, особено когато страните се стремят да излязат от пандемията COVID-19 . 

Ингер Андерсен, изпълнителен директор на UNEP, заяви, че правителствата трябва да гарантират, че техните пакети от стимули ще допринесат за устойчиво и справедливо възстановяване. 

„Бизнесът и финансовият сектор трябва да реформират операциите и финансовите потоци, така че да възстановят, а не да унищожат естествения свят, добави тя.   

Последните изследвания на агенцията на ООН и партньорите разкриха, че инвестициите в природни решения ще трябва да се утроят до 2030 г., за  да се противопоставят на кризата с климата, биологичното разнообразие и деградацията на земите. 

Г-жа Андерсен изтъкна и списък със задачи за физически лица и потребители: „Преосмислете избора си, изисквайте продукти без обезлесяване, гласувайте за устойчивост в избирателната секция и повишавайте гласа си ясно и ясно.“ 

Срещу „бизнес както обикновено“ 

Тъй като светът се възстановява от пандемията, здравите екосистеми са по-жизненоважни от всякога, според генералния директор на ФАО Ку Донгю. 

С увеличаване на натиска върху природните ресурси на планетата, подкопавайки благосъстоянието на 3,2 милиарда души, или приблизително 40% от световното население, той подчерта, че „бизнесът, както обикновено, не е опция. 

„Трябва да предотвратим това и да обърнем деградацията на екосистемите по света, включително земеделски земи и гори, нашите реки и океани“, каза г-н Ку. 

„По-голяма ефективност и приобщаващи, устойчиви системи AgriFood могат да помогнат за възстановяването на екосистемите и да защитят устойчивото производство на храни, без да оставят никой зад себе си“, добави той, повтаряйки обещанието на Целите за устойчиво развитие (ЦУР), които, подобно на Десетилетието на ООН, имат краен срок 2030.

Joseph Mallord William Turner "Rain, Steam and Speed – The Great Western Railway" (Джоузеф Търнър "Дъжд, пара и скорост - Великата западна железница"))

 Никола Бенин


Картината е изложена за първи път в Кралската академия през 1844 г., въпреки че може да е била рисувана по-рано

петък, 25 юни 2021 г.

Битолският надпис на цар Иван Владислав

 Никола Бенин


През 1956 г., при събарянето на една от най-старите джамии на Балканите Сунгур Чауш бег, построена през 1434-1435 г., на мястото на стара църква в Битоля, и градена вероятно с камъни от битолската крепост, работниците откриват плоча с надпис. За това научава и един местен учител с българско самосъзнание. В надписа той веднага съзира думите българин и българи, и осъзнавайки опасността тя да бъде унищожена, казва на работниците, че там пише някакви божи работи за Богородица, а тъй като комунистите не са вярващи, е най-добре да я скрият, защото те иначе ще я строшат.Така плочата попада в двора на Битолския музей. Македонският българин Панде Ефтимов прави няколко любителски снимки с фотоапарата си и ги изпраща в българското посолство в Белград, заради което впоследствие е осъден.От българското посолство веднага тръгва кореспондентът на БТА Георги Калоянов.Той намира плочата в двора на Битолския музей и прави няколко снимки с техниката, с която разполага.
През 1968 г. студент в София е битолчанинът Томе Андреев. Професор Димитър Гоцев, роден в Македония, но заради гоненията на българи преминал нелегално със семейството си в България, му казва, че един българин (професор Йордан Заимов) се интересува от български старини в Македония и пита дали той може да препоръча някой, който да го посрещне там.Томе казва, че това може да направи баща му Борис Андреев, който е директор на Битолския музей по онова време. Той идва тук и Професор Гоцев го запознава с професор Заимов, с когото се уговарят и след една седмица отиват заедно със неговата жена - Василка Тъпкова - Заимова, под предлог, че отиват на екскурзия. В Битолският музей със съдействието на неговия директор Борис Андреев правят релефен отпечатък на надписа, чрез полагане на мокра хартия. По-късно в България превеждат надписа и създават отливка - точно копие на оригиналния надпис.
След публикации в пресата, има голям отзвук и бурни реакции в СФРЮ Югославия и в Народна република Македония, която по това време е част от нея.
Директорът на Битолския музей Борис Андреев е уволнен, а професор Димитър Гоцев казва:
"Тома Андреев и баща му повече не ги видях никога".
Текстът на Битолската плоча гласи:
"В лето 6523 [1015] от сътворението на света, обнови се тази крепост, зидана и правена от Йоан, самодържец БЪЛГАРСКИ, с помощта и с молитвите на пресвета Владичица, наша Богородица, и чрез застъпничеството на дванадесетте върховни апостоли.Тази крепост бе направена за убежище и за спасение, и за живота на БЪЛГАРИТЕ.Започната бе крепостта Битоля през месец октомври, в 20-ти ден, и се завърши в месец (...) в края.Този самодържец беше БЪЛГАРИН по род, внук на Никола и на Рипсимия благоверните, син на Арон, който е брат на Самуил, царя самодържавен, и които двамата разбиха в Щипон гръцката войска на цар Василий, където бе взето злато (...), а този (...) цар разбит биде от цар Василий, в годината 6522 [1014], от сътворението на света в Ключ и почина в края на лятото."


Информационните дни на Horizon Europe се провеждат между 28 юни и 9 юли 2021 година

 Никола Бенин




Европейската комисия обявява днес първото издание на информационните дни на Horizon Europe, които ще се проведат онлайн от 28 юни до 9 юли 2021 г.

Десетдневното събитие ще даде възможност на бъдещите кандидати и други заинтересовани страни от научните изследвания и иновациите в ЕС да получат информация и да зададат въпроси за новостите, основните инструменти за финансиране и процесите на Horizon Europe.

Информационните дни на Horizon Europe ще разглеждат 9 теми, всяка от които включва програма от изключителни дискусии и практически сесии, посветени на различен клъстер или част от новата програма. .

Деветте теми ще се проведат в съответствие с календара на информационните дни на Horizon Europe:

28 юни - Инфраструктури
29 и 30 юни - Дигитална, индустрия и космос (клъстер 4)
30 юни - Гражданска сигурност за обществото (клъстер 3)
1 юли - Култура, творчество и приобщаващо общество (клъстер 2)
1 юли - Мария Склодовска-Кюри Действия: новото в рамките на Horizon Europe
2 юли - Здраве (клъстер 1)
5 и 6 юли - Климат, енергия и мобилност (клъстер 5)
7 и 8 юли - Храна, биоикономика, природни ресурси, земеделие и околна среда (клъстер 6)
9 Юли - Европейско изследователско пространство (ERA) и разширяване

Информационните дни на Horizon Europe ще бъдат отворени за участие без предварителна регистрация.

Японска козука, дръжката на малък нож, носен в ножницата на японския меч

Никола Бенин


Изпълнен е в шакудо  (赤銅), ценена сплав от мед и злато, която е била изкуствено патинирана до „гарваново черен“ цвят, наподобяващ лакова работа. Горната повърхност представлява Nanako  (魚子), буквално "риба-хайвер" е модел от малки точки, подпечатани в метала със специален печат, който създава впечатление за плат.
На върха на нанако има фино издълбани дизайни на два бойни петела и гледаща кокошка, изпълнени в злато, сребро и  шакудо. Наблюдаващата кокошка илюстрира, че сцената разглежда битка в дивата природа, вместо организиран бой на петли. Работата е много добре детайлна. 
Златните дизайнерски елементи на  фона на shakudō nanako са популяризирани върху мечовете от известната школа Gotō, основана през 15 век от Gotō Yūjō (後 藤 祐 乗), който е живял от 1440-1512. Стилът донякъде се превърна в „черната вратовръзка“ за самураите, стилът, носен при най-официалните поводи.
Пилето, произнесено  niwatori, е популярен мотив върху самурайските мечове, тъй като е игра на думи за „получаване на градина“, произнесено  niwa o toru. То се отнася до влизането във владение на феодален феод, правата на собственост.
 

Слово от президента фон дер Лайен: Европа е преди всичко Съюз на ценностите

Никола Бенин

Позволете ми също да започна, като ви благодаря, Антонио, за невероятно успешно председателство. И благодаря много за цялата работа, която сте свършили, вие и вашият екип - това е невероятно. Но също и вие лично, колко умело сте насочили целия процес.

Със сигурност ще опишете много, много области, в които сте постигнали много. Но искам само да подчертая, в рамките на тази пандемия, три теми, които не биха били толкова успешни, колкото са без вас и вашето председателство. И това е, от една страна, стратегията за ваксините. Много добре си спомням, че на 27 декември казахте: „Трябва да започнем заедно“. И ние го направихме. Преминахме заедно през всички трудности. Тук виждате дали има екип или не, когато преминете през трудностите. И сега можем да съберем успеха заедно.

Втората точка е сертификатът на ЕС - рекордно време, в което е бил готов. Сега досега са свързани 26 държави-членки и тя е готова за 1 юли. И разбира се тогава, икономическото възстановяване, NextGenerationEU. И тук запишете времето за решението за собствените ресурси да бъде ратифицирано след пет месеца. Обикновено, ако се обърнете към другите решения за собствени ресурси, които трябва да бъдат ратифицирани, отнема средно около две години. Така че го направихте за пет месеца. Обригада.

Позволете ми да обясня или да коментирам малко това, което обсъждаме. Всъщност започнахме с COVID-19 и както обикновено състоянието на доставките на ваксини и ваксинацията. Почти сме в края на тримесечието 2. До края на седмицата ще доставим над 424 милиона дози; като по този начин надхвърляме целите си за доставка за тримесечие 2. И ще имаме до края на седмицата почти 60% от възрастните в Европейския съюз, които са получили поне една доза. И ще имаме почти 40%, които ще бъдат напълно ваксинирани.

Това е голяма крачка напред, но също така е необходимо, защото се притесняваме от варианта Delta. Ако погледнете Великобритания, там вариантът Delta вече е доминиращ. 90% от инфекциите са вариант Delta. Той бързо напредва, като също се ускорява тук. Добрата новина в това е, че виждаме, че ваксинацията предпазва, двойната ваксинация предпазва много ефективно срещу варианта Delta, а единичната ваксинация или единичен изстрел в началото дава поне намаляване на тежките заболявания. Но с този вариант на Delta трябва да останем бдителни, трябва да останем много координирани по отношение на ограничителните мерки. Типичните неща като маски и дистанция трябва да останат на място. И ние трябва да ваксинираме, ваксинираме, ваксинираме. Това е най-добрата стратегия срещу тези варианти.

Разгледахме научените уроци и няма да разглеждам подробно, защото целият доклад е налице, но лидерите подкрепиха много предложенията на Комисията. Така че сега ще приложим това, което сме разглеждали като слабости или къде трябва да пристъпим заедно в здравния сектор. Позволете ми да взема темата за днес точно тук, защото ние разгледахме уроците, извлечени от пандемията, и там видяхме - тъй като никога досега не сме имали пандемия - нямахме налични инструменти; нямахме изградени структури; всичко беше ad hoc.

Това беше различно в икономическата област. Имахме опита, лошия опит от финансовата криза преди десетилетие. И тук имахме налични инструменти, които използвахме бързо и бързо. Това е, в началото, ликвидност за парализираната икономика чрез блокиране; общата клауза за бягство; гъвкавостта на европейските фондове; държавната помощ - беше предложена почти 3 трилиона евро ликвидност.

Тогава имахме свързващата част от 550 милиарда евро, една част от нея е елементът SURE със 100 милиарда евро, а сега възстановяването със 750 милиарда евро NextGenerationEU. Тук разглеждаме днес националните планове. Сега имаме представени 24 национални планове, 12 от тях са одобрени. И там искам да ти благодаря, Антонио, защото настояваш силно, че сме бързи. Разбира се, това е необходимо в нашите икономики и, да, до края на месеца, до края на вашето председателство, вие ще сте постигнали целта си, че има одобрена голяма част от плановете, готови за работа.

Ако разгледаме плановете, всички те включват значителна част от специфични за страната препоръки: това са реформи и много инвестиции. Ако разгледаме нашите цели, всички планове отговарят или надхвърлят целта за инвестиране на 20% в дигиталното. Същото важи и за зеленото, 37% - поне те го изпълняват, ако не много от тях го надхвърлят и това е добре. Така че ще имаме инвестиция от поне 200 милиарда евро в екологични мерки - само за да назовем няколко теми.

Но има и силна инвестиция в социалното измерение, така че младежката заетост, грижи за деца, висше образование, здравеопазване - само за да назовем няколко теми. Сега Съветът трябва да приеме плановете или одобрените през следващите четири седмици. И тогава сме готови да изплатим средства, защото стартирахме програмата за издаване на облигации още миналата седмица. Беше много успешен, набрахме 20 милиарда евро с падеж от десет години и беше седем пъти презаписан, което показва доверието и доверието на пазарите в NextGenerationEU и в Европейския съюз.

Нека да премина към втората тема, Турция. Като цяло отношенията с Турция напоследък се подобриха. В Източното Средиземноморие има деескалация; има преговори между Турция и Гърция и това е добра отправна точка. Но от друга страна все още виждаме малко, ако не и напредък, постигнат по Кипър и това остава разочароващо. От март се ангажирахме с Турция, по-специално по отношение на търговията и темата за сирийските бежанци.

Първо по отношение на търговията, Турция предприе стъпки за справяне с някои дразнители, като например сертификатите за произход. И насърчаваме Турция да направи повече. От наша страна нещата също се раздвижиха. Дискусиите относно мандата за преговори по модернизацията на Митническия съюз започнаха отново в Съвета, но има още много работа.

По темата за сирийските бежанци в региона вече ясно посочихме, че ще продължим да подкрепяме Турция и други партньори в региона, като Йордания или Ливан, които са домакини на милиони сирийски бежанци. Сега настъпват десет години от конфликта в Сирия и регионът все още носи лъвския дял от тежестта. И в наш колективен европейски интерес е да защитим бежанците и да подкрепим техния домакин, главно в тези трудни времена с COVID-19 и много трудни икономически времена.

Следователно ние винаги показваме, че сме подкрепяли в миналото и планираме да подкрепяме в бъдеще. Планираме да отделим допълнителни 3 милиарда евро за подкрепа на бежанци в Турция до 2024 г. Тези пари ще дойдат изцяло от бюджета на ЕС и ще се фокусират повече върху социално-икономическата подкрепа за бежанците. По-малко от обикновената, чиста спешна помощ, защото тези бежанци живеят от години в региона и се нуждаят от перспектива за следващите години. И освен това ще подкрепим Турция да управлява миграцията на източната й граница.

В същото време Комисията ще осигури 2,2 милиарда евро до 2024 г. за подкрепа на сирийски бежанци в Йордания и в Ливан. И ние поканихме държавите-членки да допринесат с допълнително финансиране. Лидерите подкрепиха този стратегически пакет. Сега ние като Комисия ще работим по правно предложение и ще го поставим на масата.

Третата тема беше Русия. Всъщност, ние се съгласихме на един обединен дългосрочен и стратегически европейски подход, основан на доклада, представен миналата седмица. Тъй като докладът се уточнява, в момента сме в отрицателна спирала и трябва да се подготвим за по-нататъшен спад. Така че се съгласихме да отстъпим, когато Русия е насочена към Европейския съюз и за какво се застъпваме, когато нарушава правата на човека; да ограничим Русия, когато тя се опитва да подкопае нашите интереси. И ще ангажираме Русия, когато е в наш интерес да го постигнем, за да постигнем целите си - например ако говорим за климатични промени или ако говорим за обществено здраве.

Имаме позиция на сила. Защото, ако погледнете икономическите отношения, ще видите, че Русия представлява по-малко от 5% от стоките, които се внасят в Европейския съюз. Но ако погледнете обратния внос, Европейският съюз е най-големият търговски партньор на Русия и ние съставляваме повече от 37% от вноса в Русия. И този дисбаланс вероятно ще нарасне, тъй като руската икономика е изградена върху нефт и газ, той е 25% от нейния БВП, но светът се отдалечава от изкопаемите горива. И Русия ще трябва да адаптира своята икономика, докато в Европейския съюз, с Европейския зелен договор, ние засилваме нашата устойчивост, като навлизаме все повече и повече във възобновяемите енергийни източници.

Не на последно място, както каза Чарлз, проведохме интензивна и много откровена дискусия за ценностите. Тази дискусия беше необходима. Това беше фактическа дискусия и беше много лична и емоционална дискусия едновременно. И това беше лична и емоционална дискусия, защото става дума за живота на хората и за тяхното достойнство и чувства, и тяхната идентичност, а също и за това, в което вярваме, в нашия Европейски съюз. Нашите договори са много ясни за нашите ценности. Те са залегнали в член 2 от нашия Европейски договор. Това е зачитането на правата на човека, равенството, човешкото достойнство, свобода, недискриминация и други. Това са нашата основа. И ние ще отговаряме на тези ценности.

Миналата седмица вече изразих притесненията си относно унгарския закон. Вчера повечето от нас бяха много ясни, че новият унгарски закон противоречи на нашите ценности. И следователно, в Комисията, ние подробно оценихме този закон, писахме до унгарските власти, унгарското правителство, подробно излагайки нашите правни проблеми. Сега те трябва да отговорят.

В стаята имаше огромна подкрепа, че ще защитаваме нашите ценности, защото Европа е преди всичко Съюз на ценностите. Това е и Съюз на единен пазар, той е и Съюз на единната валута, но преди всичко е Съюз на ценностите, защитата на малцинствата и недискриминацията. А културата на толерантност и приемане е фундамент срещу дискриминацията. Ще защитим всички граждани, където и да живеят в нашия Съюз и когото обичат.

Храмовете в Палитана, Гуджарат (Palitana, Gujarat)

 Никола Бенин


More than 900 Temples carved 2000 feet above sea level, and that too 900+ years ago. 

It’s an incredible piece of engineering and craftsmanship that human beings displayed on the mountain.

The World’s only mountain that has more than 900 Temples. 

Palitana, Gujarat. 

Повече от 900 храма, построени на 2000 фута над морското равнище, и това също преди 900+ години.

Това е невероятно инженерство и майсторство, което хората са показали в планината.

Единствената планина в света, която има повече от 900 храма.

Палитана, Гуджарат

Джан Лоренцо Бернини "Изнасилването на Прозерпина" (Gian Lorenzo Bernini "The Rape Of Proserpina")

 Никола Бенин


Джан Лоренцо Бернини

Изнасилването на Прозерпина

Карарска мраморна каменна скулптура

225 см 89 инча

Галерия Боргезе, Рим, Италия

Stoneacre

 Никола Бенин




This medieval yeoman's house was saved from destruction and then restored by Arts and Crafts scholar, Aymer Vallance in 1920. Stoneacre is a hidden gem with a unique interior and an idyllic garden, located not far from Maidstone in Otham.
Къщата на този средновековен йомен (дребен земевладелец) е спасена от унищожение и след това възстановена за учене за изкуства и занаяти от Аймер Валанс през 1920 г. Stoneacre е скрит скъпоценен камък с уникален интериор и идилична градина, разположен недалеч от Мейдстоун в Отхам.



САНО ДИ ПИЕТРО (SANO DI PIETRO) ′′ДВАМА ПРЕДИШНИ КАВАЛЕРИ НА ′′РОТЕЛИНО ДИ ПАЛАЗО"

 Никола Бенин


Двма конници, облечени в особено празнични костюми, напускат град Сиена, лесно разпознаваем. Те са предшествани от ′′ ротелино", служител, чиято функция е да придружава държавните органи пеша, когато пътуват.
Лошото състояние на опазване на картина е злополучно. И все пак дава на работата неизразимата поезия, която е резултат от износването във времето.

четвъртък, 24 юни 2021 г.

Paolo Morando Cavazzola, St John holding a lemon

 Nikola Benin


Paolo Morando Cavazzola, The Virgin and Child, Saint John the Baptist and an Angel - detail: St John holding a lemon (Hebrew: ethrog)
c 1514-18
75.6 x 64.8 cm
National Gallery, London (not on display)

Saint John's gaze.
He is depicted as a very young boy with wavy auburn hair, but easily identified by the Saint's traditional attributes: the animal skin garment, the wooden cross with the Ecce Homo banner and a delicate golden halo.
What is quite unique and at the same time puzzling is the fruit of lemon he is about to offer to Jesus. What is the key to its symbolism?
As an etrog of the Jewish rabbinic tradition it has a twofold meaning:  its shape is reminiscent of the heart, the centre of understanding and wisdom; as a precious fruit it has both taste and fragrance which stand for knowledge and good deeds. 
Some biblical scholars advanced the theory that the 'forbidden fruit' from the Garden of Eden was in fact the lemon, not the apple. (There are some depictions of Eve with a lemon, the most famous one is probably the figure in the Ghent altarpiece).
To the early Christians the fruit of lemon was associated with hope due to its bright and fresh colour and a promise of eternal life.

The Blachernitissa - icon

 Никола Бенин


The Blachernitissa the icon before which Michael III may have prayed  to the Theotokos

Blachernitissa - иконата, пред която Михаил III може да се е молил на Богородица

Антон Андреев - Габровчето: Участник в четата на Христо Ботев

 Никола Бенин



сряда, 23 юни 2021 г.

Алегорията на пещерата на Платон и нейната връзка с настоящето

 Никола Бенин


Алегорията на Платон за пещерата е един от големите митове наа философията. Тя ни позволява да разберем как гръцкият философ е възприемал света в древността.

Митът се занимава с метафорично обяснение, направено от древногръцкия философ Платон, в което човешкото същество е изправено пред знания.

В своята теория Платон обяснява как може да бъде схванато съществуването на двата свята: разумния свят (който е този, познат чрез сетивата) и разбираемия свят (който се възприема чрез знание, без намесата на сетивата).

Историята на мита

В алегорията на пещерата Платон описва група мъже, които остават оковани в дълбините на пещера от раждането си; състоянието им е такова, че те могат да гледат само към стената пред себе си, тъй като са оковани, неспособни да се движат.


Точно зад затворниците, на определено разстояние и над главите им, има огън, който осветява стената, а в средата коридор, в който мъжете циркулират с различни предмети, които благодарение на осветяването на огъня проектират сенките си така затворниците могат да видят.

Затворниците смятат сенките на обектите, които се прогнозират, за реални, тъй като не могат да знаят нищо от случващото се зад гърба им. Ако обаче някой от мъжете се откъсне от веригите и погледне назад, той би бил само объркан и раздразнен от реалността.

Светлината на огъня щеше да го накара да погледне настрани и замъглените фигури, които можеше да види, ще му се сторят по-малко реални от сенките, които е виждал през целия си живот.

По същия начин, ако някой принуди този човек да върви по посока на огъня и да мине покрай него, докато не излезе от пещерата, слънчевата светлина би го притеснила още повече и той би искал да се върне в тъмната зона.

Алегорията обаче завършва, като кара затворника да влезе отново в пещерата, за да „освободи“ бившите си спътници във вериги, което ще ги накара да му се смеят. Причината за подигравката би била да се потвърди, че очите му са били съсипани, когато вече е заслепен от преминаването от слънчевата светлина към тъмнината на пещерата.

Когато този затворник се опитва да развърже и издигне бившите си спътници към светлината, Платон ни казва, че те са в състояние да го убият и че наистина ще го направят, когато имат възможност.

Цялата тази история е намек за усилията на Сократ да помогне на хората да достигнат до истината и неуспеха им, като бъдат осъдени на смърт.

Алегорията на пещерата днес

Историята обединява поредица от много често срещани идеи за философията: съществуването на истина, която съществува независимо от мнението на хората; наличието на постоянни измами, които ни карат да стоим далеч от тази истина; и качествената промяна, необходима за достъп до тази истина.

Има сценарии, лесно сравними с тези идеи; един чудесен пример е информацията, която се споделя днес във всички световни медии, включително социалните мрежи и останалата част от интернет.

Ако сравним това чрез етапите на алегорията на Платон, ще получим по-подробен анализ на връзката на историята с настоящето.

На първия етап - измама - се наблюдава как реалността, която ни представят тези източници на информация, е сенките на това, което те наистина искат да споделят; с други думи, общото население консумира информация, без дори да я поставя под въпрос.

Едно от обясненията за това как измамата влияе толкова много върху човешкия живот е, че за Платон тя е съставена от онова, което изглежда очевидно от повърхностна гледна точка. Ако нямаме причина да се съмняваме в нещо, нямаме и неговата фалшивост надделява.

Малцина успяват да получат достъп до втория етап - освобождението, което се постига чрез разпити, изследвания и проучвания.

Освобождението включва да се види колко от нечии убеждения се поклащат, което разбира се поражда несигурност и безпокойство. За да преминете през това състояние обаче, е необходимо да продължите да напредвате и да откривате нови знания.

Приемането може да се счита за най-сложния етап, тъй като предполага отказване от предишните вярвания. Трудно е да го приемем, но след като бъде постигнато, връщане назад няма.

Платон взе предвид, че нашето минало обуславя начина, по който преживяваме настоящето, поради което той предположи, че радикалната промяна в начина на разбиране на нещата трябва непременно да доведе до дискомфорт.

И накрая - връщането предполага кулминацията на учебния процес между различните реалности. Това се състои в разпространението на нови идеи, които могат да предизвикат объркване, презрение или омраза за това, че имаха умението да поставят под въпрос основните догми, които структурират обществото.



Plato's Allegory of the Cave - Can You Handle the Truth?

вторник, 22 юни 2021 г.

План на теми за писане от Цветан Стоянов за периода 1970–1971 година

 Никола Бенин





БИБЛИОТЕКА ПРИ ВЕЛИКОТЪРНОВСКИ УНИВЕРСИТЕТ “СВ. СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЙ”. ЛИТЕРАТУРА ЗА ИВАН ВАЗОВ

 


1998


Балабанов, Александър. Иван Вазов. - В: Литературен лист “Развигор”. Предг., съст. и прил. Е. Налбантова. В. Търново, 1998, 91-93.

Бенин, Никола. Родовото начало в романите на трима български автори [“Под игото” от Ив.Вазов, “Жътва” от К.Петканов и “Железният светилник” от Д.Талев]. – Родна реч, 1998, № 7, 16-18.

Братанов, Иво. За едно прозвище в романа “Под игото” от Иван Вазов. – Родна реч, 1998, № 4, 9-10.

Венедиктов, Григорий. За някои ранни споменавания на Иван Вазов в печата. Прев. от рус. Н.Пътова. – Бълг. ез. и лит., 1998, № 5-6, 73-78.

Георгиев, Никола. За един мълчалив диалог в българската литература. – Литературата, 1998, № 8, 25-51.

         С библиогр.

         Литературните герои Ганьо Балкански на А.Константинов и Найден Стремски от романа “Нова земя” на Ив.Вазов.

Далчев, А. Вазов и новата ни поезия. – В: Радев, Иван, Роза Мишева. Есето. В. Търново, 1998, 208-214.

         1. изд. 1994.

Елин Пелин. Писмото на Иван Вазов. – В: Литературен лист “Развигор”. Предг., съст. и прил. Е. Налбантова. В. Търново, 1998, 88-91.

Игнатов, Веселин. Историята “Бойчо Огнянов” – мит за необходимата жертва. – Дарба, 1998, № 3-4, 16-20.

Малинов, Ангел. Минало и настояще в творчеството на Иван Вазов. – В: Малинов, Ангел. От Ботев до Талев. Теми и разработки по литература за ученици и кандидат-студенти. С., 1998, 24-46.

Марковска, МилаВазов към социалистите: "Господа, сейте гори! По ще бъдете полезни за България..." . - Македония, № 26, 1 юли 1998.

Мутафов, Енчо. “Под игото”: навлизане в литературата. – В: Българската мяра в литературата. [Бр.1.]. С., 1998, 102-111.

Попов, Константин. Идейно-художествената сила на стихотворението “Кочо” от Иван Вазов. – Бълг. реч, 1998, № 1, 40-42.

Радев, Иван. “Чичовци” или повестта шедьовър. – В: Радев, Иван. От Паисий до Йовков. Анализи на литературни творби. В.Търново, 1998, 171-181.

         2. изд. 1999.

Стоянов, Стилиян. Размисли върху нормата и един несвоевременен роман. - В: Българската мяра в литературата. [Бр.1.]. С., 1998, 95-101.

Цанева, Милена. Образи на българина и българското в повестите и разказите на Иван Вазов. – В: Съвременни прочити на класиката. Нови изследвания върху българската литература. С., 1998, 23-50.

Чобанов, Георги. Вазовият мит за Левски – средоточие на генеративни модели. – Бълг. ез. и лит., 1998, № 2, 43-50.