Кой унищожи Александрийската библиотека?

 Никола Бенин

Александрийската библиотека е културният център, около който е съсредоточен интелектуалният живот на елинизма. Тази институция събра най-голямата колекция от писания до момента, както и голям брой изследователски постижения и документи от древния свят.

По този начин най-важните изследователи на който и да е предмет трябва да отидат на това място, за да задълбочат обучението си и да усъвършенстват знанията си.

Така че това е един от най-големите паметници на знанието, чийто блясък е впечатлявал всички цивилизации през вековете.

Александрийската библиотека е една от най-важните институции, създадени от човека, поради изключителното си събрание на мъдрост.

В допълнение, хрониката на библиотеката е част от на най-решителните епизоди в историята на този период, която включва най-изявените политически сили, империи и култури на момента.

И библиотеката, и музеят на Александрия са имали своя разцвет в периода, управляван от династията на Птолемеите

Създаването на тези институции се дължи на царуването на Птолемеите, които насърчават такива институции, посветени на знанието, поради интереса да признаят тяхната традиция и легитимност в елинската култура.

Целта е да се узакони политическата им власт с културен авторитет.

Това води до разпространението на културата, която беше добавена към големия брой запазени ресурси, и присъствието на видни личности в историята, поезията, философията, филологията, медицината и науката от онова време.

Със смъртта на Клеопатра, последната кралица от династията на Птолемеите, започва упадъкът на библиотеката и музея.

Този процес е продължил до четвърти век след Христа. От една страна, влошаването беше подчертано поради политическите обстоятелства, настъпили в град, който вече не се радваше на положението на столица на централната държава или независимост.

От друга страна, след присъединяването на Египет към Римската империя от император Август, библиотеката остава толкова много години, защото все още поддържа престижа на миналите времена и е почитана от римляните като забележителен паметник.

Хиполито Есколар в своята работа „Александрийската библиотека“ описва епизода, в който библиотеката се е запалила по време на Александрийската война, в която Цезар е изгорил собствените си кораби на пристанището, така че египтяните, командвани от Акила, не са могли да ги заловят и да ги използват в тяхната полза.

Това събитие може да е вярно, правдоподобно е, тъй като огънят може да бъде разширен и към сушата, но няма убедителни данни.

Необходимо е да се спомене, че в произведението „Гражданска война” Юлий Цезар не намеква за огъня на библиотеката, а за изгарянето на лодките.

Също така, Хорас във „Войната на Александрия” също не споменава изгарянето на книгите; всъщност Хорас говори за негоримостта на каменните сгради на града. Изгарянето на лодките на пристанището не води до изгаряне на Библиотеката.

Именно Сенека в De Tranquillitate Animi (За спокойствието на ума) казва, че „четиридесет хиляди книги, изгорени в Александрия“, са в резултат на военните действия.

Трябва да се отбележи, че Цицерон, Страбон и Лукано не споменават нищо за изгарянето на книги.

Впоследствие Плутарх в „Животът на Цезар” заявява, че огънят се е разпространил от лодките до библиотеката.

Други автори, които говорят за огъня, са Авл Гелий, Дио Касий и Амиан Марцелин, но с различни версии.

Легендата за книгите, изгорени в Александрийската война, изглежда се дължи на края на династията на Птолемеите, тъй като разрушаването на институцията, води до нейния край.

Есколар уверява, че огънят не е засегнал сградите на Библиотеката и дори книгите. 

Това, което е сигурно е, че краят на елинистическия период означава криза за библиотеката и музея в съответствие със социално-политическите перипетии.

Александрийската библиотека губи ролята си културен център и това състояние се влошаваше малко по малко поради различни инциденти, в резултат на политическите конюнктури, които следват една след друга.

Какво се случи с великата Александрийска библиотека?

Сред безбройните събития, които биха могли да повлияят върху унищожаването на Александрийската библиотека, се открояват следните:

1- През 2 век Траян насилствено потушава еврейски бунт срещу него.

2- През втората половина на III век има борби, съпроводени с политически и военни проблеми на императорите и лоши икономически обстоятелства.

3- През 265 г. на Мусий Емилиан, префект на Египет, той се провъзгласява за император и спира да превозва провизии до Рим.

Следователно император Галиен превзел града със сила. Използваното насилие му е причинило щети.

4- През 272 г. сл. Н. Е. Александрия е опустошена, особено главният квартал, този, в който се намира библиотеката, от силите на Валериан при възстановяването на Александрия от Палмиренската империя.

5- През 297 г. сл. Н. Е. Диоклециан, след осеммесечна обсада, се завръща, за да завладее града, който е в бунт.

Този инцидент предполага, според Есколар, голямото разрушаване на основния квартал, който сериозно е повредил библиотеката.

6- През IV век Константин премества столицата във Византия и Миланският едикт (313 г. сл. Хр.) Узаконява християнството.

Константинопол придобива културна хегемония и засенчва старата Александрия, чиито паметници бяха далеч от вярванията на жителите му.

7- През същия този век, след разрастването на християнството от египетския народ, израства национално чувство (със собствен език: коптския), което се изправя пред езическия и гръцкия, за тях символи на репресивна сила.

8- Между 375-395 г. Теодосий управлява империята и от Солунския едикт (380 г. сл. Н. Е.) Никейското християнство (за разлика от арианството) е издигнато като официална религия на империята.

9- През 391 г., след продължително напрежение и постоянни смущения между християни и езичници, патриарх Теофил придобива от императора разрешение за унищожаването на Серапеум, големия храм на династията на Птолемеите.

10 - Някои хора твърдят, не без противоречия, че библиотеката е продължила до завладяването от мюсюлманите, които през 641 г. нахлуват в Александрия.

От друга страна, има и такива, които твърдят, че по това време библиотеката вече не е съществувала, тъй като преди това е била унищожена от военни раздори и религиозен фанатизъм.

Повече от невероятно е, че библиотеката е оцеляла до мюсюлманското завоевание и че следователно предполагаемото унищожение от страна на мюсюлманите е не повече от легенда.

Все още не е възможно да се даде категоричен отговор на това, което наистина се е случило с Александрийската библиотека.