вторник, 25 октомври 2022 г.

ЖАНРОВИ ОСОБЕНОСТИ НА ФЕЙЛЕТОНА „БАЙ ГАНЬО ЖУРНАЛИСТ" ОТ АЛЕКО КОНСТАНТИНОВ

 Магдалина Бенина, Илияна Бенина, Никола Бенин




Книгата „Бай Ганьо“ (1895 г.) е изградена от две композиционни части. Първата

съдържа девет фейлетона (очерка): „Бай Ганьо пътува“, „Бай Ганьо в операта“, „Бай Ганьо в банята“, „Бай Ганьо в Дрезден“, „Бай Ганьо на изложението в Прага“, „Бай Ганьо у Иречека“, „Бай Ганьо на гости“, „Бай Ганьо в Швейцария“ и „Бай Ганьо в Русия“.

Втората част включва три очерка: „Бай Ганьо се върна от Европа“, „Бай Ганьо прави

избори“ и „Бай Ганьо журналист“, в които акцентът е поставен не върху анекдотичното

в поведението на героя, а върху неговите социалнополитически роли, „превращения“

по думите на професор Боян Пенев. В  последния  фейлетон на  изданието от  1

895  г. Бай  Ганьо  журналист“ отсъства пътеписното  начало,  характерно  за  текстовете  в  първата  част.  Персонажът  не  е изобразен  на  фона на  европейското  социокултурно  пространство,  през  което  е

преминал, без да се обогати духовно,

без да изживее позитивна

промяна. Завърналият

се в България търговец е разкрит в друга

социална среда

–

типична за обществената

действителност от 90

-

те години на XIX век.

Специфично  е  композиционното  изграждане  на  „Бай  Ганьо  журналист“.  В

началото през

погледа на повест

вователя е представена приятелската атмосфера в

компанията „Весела България“. Историята за намерението на Бай Ганьо и неговото

обкръжение „да се удари най

-

добър келепир“

, е разказана от Гедрос (разказ в разказа),

който не е непосредствен свидетел на случи

лото се, но

се стреми да предаде разговора

достоверно, с всички детайли. В определени моменти в

диалогичната конструкция на

текста  се  вмъкват  експресивните  оценки  на  разказвача  за

фейлетонните  герои,

например Гочоолу и Дочоолу. Финалната реплика на Гедрос:

„Ето, господа,

как се е

основал органът на бай Ганя“, и споделеното от повествователя: „Ние разтворихме

отново

вратата на вътрешния салон и оркестърът гръмна чудния марш на Вагнеровския

„Танхойзер“ ,

затварят композиционната рамка на очерка.

Сле

два  графично  обособен  фрагмент,  който  представлява  емоционално

обръщение на

повествователя към читателя и Бай Ганьо и не е част от последния очерк,

а  е

з

аключителният

елемент  от  смисловата  рамка  на  цялата  книга.  Последното

изречение  (поанта):  „Европейци  см

е

ний,  ама  все  не  сме  дотам!...“,  се  свързва  с

посланието на встъпителните думи на повествователя:

„Помогнаха на бай Ганя да

смъкне от плещите си агарянския ямурлук, наметна си той една

белгийска мантия

–

и

всички рекоха, че бай Ганьо е вече цял европеец“.

■ РОДНОТО И ЧУЖДОТО В „БАЙ ГАНЬО ЖУРНАЛИСТ“.

НРАВСТВЕНИ ЦЕННОСТИ И НОРМИ, ПРОБЛЕМИ И КОНФЛИКТИ

Началната  част  на  фейлетона  разкрива  непринудените  взаимоотношения  в

бохемското

общество  „Весела  България“,  чиито  членове  са

назовани  със  своите

прозвища

–

Сенаторът, Отело,

Стувенчо, Гедрос. Част от този артистичен приятелски

кръг на интелигентни хора (в края на текста

е споменато, че слушат марш от операта

„Танхойзер“  на  Рихард  Вагнер)  е  и  повествователят.  В

тази  компания  вси

чки  се

чувстват обединени от завладялото ги приятно настроение, безгрижие,

желание да се

забавляват, шегуват и наслаждават на живота. Те са като деца, които са се

затворили в

своя свят на смях и импровизирани „комедии“ и сякаш са се изолирали от външната

д

ействителност, от обществено

-

политическата сфера. Това е любимото им духовно

пространство,

възприемано като свое, близко, в което могат да бъдат себе си

–

искрени,

непосредствени, отдали

се на забавна игра.

Реалността, метонимично представена чре

з образа на улицата, обаче им напомня

грубо  за

своето  присъствие.  На  музиката  е  противопоставен  крясъкът  на

вестникопродавеца: „Ho

-

ви вестни

-

ци. Н а р о д н о  в е л и ч и е е е“. Още във

встъпителната част на фейлетонния текст изпъква

контрастът между два

различни

образа на родното

–

Алековата „Весела България“, състояща се от

приятели с чувство

за хумор, лишени от амбиция за политическа кариера и материално

облагодетелстване,

и Бай

-

Ганьовата България на псевдопатриотите, които прикриват

користолюбието си

зад гръмки думи, пропити с фалшиво родолюбие. Пример за тяхното двуличие

е

избраното име на вестника, чийто „редактор

-

стопанин“ е Ганьо Балкански

–

„Народно

величие“.

Историята,  свързана  с  новото  превъплъщение  на  Бай  Ганьо

–

този път като

журналис

т,  който

желае  да  формира  общественото  мнение,  е  пресъздадена  чрез

ретроспекция.  Пред  своите

сподвижници  героят,  придобил  самочувствието  на

„европеец“, сваля публичната си маска и излага

с цинична откровеност истинските си

намерения:  „Трябва  и  ний  да  клъвн

ем  по нещо,  току

-

тъй  на

сухо патриотизъм

–

бошлаф“. Метафоричният изказ на персонажа разкрива разбирането му за

същността на

понятието „патриотизъм“, за действията, които е необходимо да се предприемат в

сложната  политическа  ситуация

–

„както  стоят  работи

те“.  Според  „учителя  на

„невежите“ си

сънародници“ (професор Адриана Дамянова) изявата на родолюбиви

чувства не трябва да е

безкористна, от идеалистични подбуди („на сухо“), а да е

продиктувана от стремежа за лична

изгода, за осребряване на патриотичната р

еторика.

В изкривените представи на материалиста Бай

Ганьо да бъде патриот, означава да

изпълнява поредната доходоносна роля.

Фейлетонистът изгражда негативния образ на родното, чиито представители

–

антигероите

на следосвобожденското общество

–

са обрисувани чрез средствата на

сатирата. На преден план

те поставят не съдбата на отечеството, висшите национални

интереси,  а  собствения  „келепир“,

материалната  полза,  която  искат  да  извлекат.

Техният егоизъм и груб прагматизъм проличават в

диалога помеж

ду им, в разпаленото

обсъждане на различните възможности за бързо

забогатяване. Меркантилната природа

на Бай Ганьо и неговите двойници изпъква в

предложенията за отваряне на „руски

трактир“  (кръчма),  „фабрика  за  руски  квас“  (руско

национално  питие)  или  за

основаване на банка. Персонажите са първични, примитивни, духовно

ограничени, но

имат търговски нюх и усет за предстоящите политически промени, долавят „какъв

вятър вей“ и като безпринципни ветропоказатели са готови да се приспособят към

новото

статукво, фейлетонът е написан през 1895 г., а на следващата година, при

управлението  на

Константин  Стоилов,  прекъснатите  след  Съединението

дипломатически отношения между

България и Русия са възстановени


Няма коментари:

Публикуване на коментар