Показват се публикациите с етикет Илияна Бенина Никола Бенин. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет Илияна Бенина Никола Бенин. Показване на всички публикации

сряда, 22 април 2026 г.

Шилер не може да работи без гнили ябълки, а Гьоте страда от това

 ИЛИЯНА БЕНИНА    НИКОЛА БЕНИН


Паметник на Гьоте и Шилер във Ваймар


История за немския поет и мислител Гьоте: как едва не припадна и какво го спаси.

От мемоари:

Въпреки сходните ни подходи, ние бяхме напълно различни хора, не само духовно, но и физически. Въздухът, който беше благотворен за Шилер, беше направо отровен за мен.

Един ден отидох да го видя и не го намерих у дома. Тъй като жена му каза, че скоро ще се върне, седнах на бюрото му, за да запиша нещо. Но не останах дълго; бях обзет от чувство на гадене, което ставаше все по-силно и по-силно; чувствах се сякаш ще припадна.

Отначало не разбрах какво е причинило това необичайно състояние, но след това усетих силна миризма, идваща от чекмеджето на бюрото му. След като го отворих, бях изумен да открия, че е пълно с гнили ябълки. Веднага отидох до прозореца, поех си глътка чист въздух и веднага се осъзнах.

Междувременно съпругата на Шилер се върнала в стаята и обяснила, че кутията винаги е пълна с гнили ябълки, защото миризмата е полезна за Шилер; без нея той не би могъл да живее или работи.

сряда, 18 март 2026 г.

Egyptian Religious Calendar - 15 March 2026 / Египетски религиозен календар - 15 март 2026 г.

 ИЛИЯНА БЕНИНА    НИКОЛА БЕНИН


Egyptian Religious Calendar - 15 March 2026
It is the 27th day of “the Month of the Little Fire” (𓂋𓎡𓄑𓊮 𓅫 , Rkḥ-nḏs), the seventh month of the Egyptian Lunar Calendar.
The Deity Who presides over today is
“Horus the King of Lower Egypt” (Edfou XV, 54, 17).
Religious Prescriptions:
𓊢𓊢𓊢 (meaning that it is an adverse day)

Египетски религиозен календар - 15 март 2026 г. Това е 27-ият ден от „Месеца на Малкия огън“ (𓂋𓎡𓄑𓊮 𓅫 , Rkḥ-nḏs), седмият месец от египетския лунен календар. Божеството, което председателства днес, е „Хор, царят на Долен Египет“ (Едфу XV, 54, 17). Религиозни предписания: 𓊢𓊢𓊢 (което означава, че е неблагоприятен ден)




вторник, 17 март 2026 г.

Egyptian Religious Calendar - 17 March 2026 / Египетский религиозный календарь — 17 марта 2026 г.

 ИЛИЯНА БЕНИНА    НИКОЛА БЕНИН



Egyptian Religious Calendar - 17 March 2026

It is the 29th day of “the Month of the Little Fire” (𓂋𓎡𓄑𓊮 𓅫 , Rkḥ-nḏs), the seventh month of the Egyptian Lunar Calendar.

The Deity Who presides over today is

“Horus the Lord of Mesen” (Edfou XV, 54, 19)

Religious Prescriptions:

𓄤𓄤𓄤 (meaning that it is a favorable day)


Египетский религиозный календарь — 17 марта 2026 г.

Это 29-й день «Месяца Малого Огня» (𓂋𓎡𓄑𓊮 𓅫 , Rkḥ-nḏs), седьмого месяца египетского лунного календаря.

Божество, правящее сегодня, —

«Хорус, Владыка Месена» (Эдфу XV, 54, 19)

Религиозные предписания:

𓄤𓄤𓄤 (что означает, что это благоприятный день)

 


вторник, 3 февруари 2026 г.

Нашата библиотека: An Enchanted World: The Shared Religious Landscape of Late Antiquity by Michael L. Satlow

 Илияна Бенина    Никола Бенин



Published February (U.S.) and March (U.K.) 2026, An Enchanted World: The Shared Religious Landscape of Late Antiquity by Michael L. Satlow radically reimagines the spiritual life of the ancient Mediterranean. 

Between 200 and 600 CE, Satlow argues, religion was not primarily defined by doctrines, institutions, or theological boundaries. For most people, it was something far more immediate and urgent: how to survive in a world saturated with divine forces.

Drawing us away from synagogues, churches, and temples, Satlow plunges into the realm of lived religion —healing spells, protective amulets, curses, dreams, angels, demons, saints, and spirits. 

Jews, Christians, and pagans alike navigated the same enchanted terrain, borrowing practices, sharing assumptions, and responding to common fears: illness, infertility, danger, misfortune. What mattered was not religious identity, but access to the right supernatural help —and protection from the wrong kind.

Using archaeological finds, magical texts, inscriptions, and historical sources, Satlow reconstructs a world where divine beings possessed real agency and everyday people negotiated constantly with the unseen. 

In doing so, An Enchanted World dissolves rigid religious borders and reveals a deeply interconnected spiritual ecology. It is a bold, illuminating book that challenges how we tell the story of Late Antiquity and invites us to rethink the persistence of enchantment even in our supposedly secular age.

Публикувана през февруари (САЩ) и март (Великобритания) 2026 г., книгата „Омагьосан свят: Споделеният религиозен пейзаж на късната античност“ от Майкъл Л. Сатлоу радикално преосмисля духовния живот на древното Средиземноморие.


Между 200 и 600 г. сл. Хр., твърди Сатлоу, религията не е била определяна предимно от доктрини, институции или теологични граници. За повечето хора тя е била нещо далеч по-неотложно и неотложно: как да оцелеят в свят, наситен с божествени сили.

Отдалечавайки ни от синагоги, църкви и храмове, Сатлоу се потапя в царството на живата религия – лечебни заклинания, защитни амулети, проклятия, сънища, ангели, демони, светци и духове.


Евреи, християни и езичници са се ориентирали в един и същ омагьосан терен, заимствайки практики, споделяйки предположения и реагирайки на общи страхове: болест, безплодие, опасност, нещастие. Важното не е била религиозната идентичност, а достъпът до правилната свръхестествена помощ – и защита от грешния вид.

Използвайки археологически находки, магически текстове, надписи и исторически източници, Сатлоу реконструира свят, където божествени същества са притежавали реална власт, а обикновените хора са преговаряли постоянно с невидимото.

По този начин „Омагьосан свят“ разтваря твърдите религиозни граници и разкрива дълбоко взаимосвързана духовна екология. Това е смела, просветляваща книга, която предизвиква начина, по който разказваме историята на късната античност, и ни кани да преосмислим устойчивостта на омагьосването дори в нашата уж светска епоха.