сряда, 8 април 2026 г.

Церемонията по полагане на основите „Опъване на въжето“ при построяването на египетските храмовете / "Stretching of the Rope"

 

ИЛИЯНА БЕНИНА   НИКОЛА БЕНИН



Релеф от Червения параклис на Хатшепсут

Тя е изобразена като мъжки фараон и се присъединява към богинята Сешат („писане“) в церемонията по полагане на основите, необходима за обозначаване на строителна площадка.

Ново царство, 18-та династия, около 1478-1458 г. пр.н.е. Храмов комплекс Карнак.

Опъване на въжето.

«Царят опъва въжето от радост.» Изречение на стена на храм в Дендера.

«Церемонията по полагане на основите „Опъване на въжето“, при която са били фиксирани астрономическите подравнявания, е добре документирана за ориентацията на храмовете и всъщност вече присъства в стелата от Старото царство, наречена „Палермски камък“  (J.A. Belmonte, On the orientation of old kingdom egyptian pyramids, Archeoastronomy 26, 2001, .S1. ; quoted by Giulio Magli). 

Това е най-ранното сведение за церемония по опъване на въжето и се отнася до период, по-ранен от този на Джосер.

Имаме и други текстове, документиращи тази церемония на „Опъването на въжето“ за това как са били положени основите на храм и как е била очертана оста на храма чрез опъване на въже между два кола, пръта.

Често е изобразявана, както е на снимката по-долу, върху стените на храмовете.

Можете да видите фараона, който държи двата пръта с богинята Сешат – богинята на архитектурата, астрономията, астрологията, строителството, математиката и геодезията, с нейния йероглифен знак над главата, за да установи четирите ъгъла на храма. Йероглифът на главата на Сешат вероятно по-скоро показва система за измерване, ъгли и разстояние, отколкото нещо друго. Също така йероглифът на главата на Сешат е бил различен в по-ранни времена и може да изобразява устройство за наблюдение на горната кулминация, както е предложено от Белмонте.

Relief from the Red Chapel of Hatshepsut

She is depicted as a male pharaoh and joins the goddess Seshat ('writing') in the foundation ceremony required to demarcate a construction site. 

New Kingdom, 18th Dynasty, ca. 1478-1458 BC. Karnak Temple Complex.

The stretching of the rope.

« The King stretches the rope in joy. » Sentence on a Denderah temple wall.

« The "Stretching of the Rope" foundation ceremony in which the astronomical alignments were fixed is well documented for the orientation of temples and it is actually already present in the old kingdom stela called "Palermo stone" (J.A. Belmonte, On the orientation of old kingdom egyptian pyramids, Archeoastronomy 26, 2001, .S1. ; quoted by Giulio Magli). 

This is the earliest notice of a Stretching of the Cord ceremony and it refers to a period earlier than that of Djoser.

We do have other texts documenting this ceremony of the « Stretching of the rope» about how the foundations of a temple were done and the temple axis was laid out by stretching a rope between two stakes, poles. 

It is frequently depicted, as in the picture below, on temple walls.

You can see the pharaoh holding up the two poles with the goddess Seshat the goddess of architecture, astronomy, astrology, building, mathematics, and surveying, with her hieroglyphic sign over her head, to establish the four corners of the temple. 

The hieroglyphic on the head of Seshat is probably more indicating a system of measurement, angles and distance than an other thing. 

Also the hieroglyphic on the head of Seshat was different in an earlier time and can depict a device for observing upper culmination as it is suggested by Belmonte.

Няма коментари:

Публикуване на коментар