Никола Бенин. Хегел, "Лекции по философия на религията", 1827

д-р Никола Бенин

Piet Mondrian, 'Evolution', 1911

'[Buddhists] say that everything emerges from nothing, everything returns to nothing. That is the absolute foundation, the indeterminate, the negated being of everything particular, so that all particular existences or actualities are only forms, and only the nothing has genuine independence, while in contrast all other actuality has none; it counts only as something accidental, an indifferent form'. 'For a human being, this state of negation is the highest state: one must immerse oneself in this nothing, in the eternal tranquillity of the nothing generally, in the substantial in which all determinations cease, where there is no virtue or intelligence, where all movement annuls itself. All characteristics of both natural life and spiritual life have vanished. To be blissful, human beings themselves must strive, through ceaseless internal mindfulness, to will nothing, to want [nothing], and to do nothing'. - Hegel, 'Lectures on the Philosophy of Religion', 1827.

"[Будистите] казват, че всичко излиза от нищо, всичко се връща към нищо. Това е абсолютната основа, неопределеното, отритното същество на всичко конкретно, така че всички конкретни екзистенции или актуалности са само форми и само нищо няма истинска независимост, докато за разлика от всички други актуалност няма такива; това се има предвид само като случайно, безразлична форма ". "За едно човешко същество това състояние на отричане е най-висшата държава: трябва да се потопим в това нищо, във вечното спокойствие на нищо общо, в същественото, в което престават всички решения, където няма добродетел или разузнаване, къде цялото движение се отменя. Всички характеристики на естествения и духовния живот са изчезнали. За да бъде блажен, самите човешки същества трябва да се стремят, чрез постоянна вътрешна умственост, да не иска нищо, да иска [нищо] и да не прави нищо ".

- Хегел, "Лекции по философия на религията", 1827.