Histoire critique de l'établissement de la Monarchie française dans les Gaules. Paris, Osmont, Huart, Clousier, Hourdel, David, Chaubert, 1734

Histoire critique de l'établissement de la Monarchie française dans les Gaules. Paris, Osmont, Huart, Clousier, Hourdel, David, Chaubert, 1734

Jean-Baptiste, abbé Dubos (Жан-Батист, абат Дубос) (1670 - 1742)

Nikola Benin, Ph.D

 

Първо издание на това важно за историята на Франция изследване, в което абат Дубос поддържа тезата, че установяването на франките в Галия не е било завоевание, а постепенно и мирно превземане на територията. Тази теза, която противоречи на общото мнение, попадна под остра критика от Монтескьо. По-късно Шатобрианд и Фустел де Куландж се заемат със защитата на отец Дюбос: „Това е солидна работа, често атакувана. Ние ограбваме  абат Дубос (Abbe Dubos), без да признаем кражбата: би било по-лоялно да се съгласим” Шатобрианд (Chateaubriand). Фактът остава, че критическата история на абат Дубос е важна стъпка в развитието на историческата наука и това е първият текст на XVIII век, който прилага на практика нови исторически методи и ги прави достъпни за голяма аудитория.

Abbé DUBOS : Histoire critique de l'établissement de la Monarchie française dans les Gaules. Paris, Osmont, Huart, Clousier, Hourdel, David, Chaubert, 1734. 2 vol. in-4 (tomes 1 et 3). Ex libris Strauss Montreuil.
Edition originale de cet important ouvrage, dans lequel l'abbé Dubos soutient que l'établissement des Francs dans la Gaule fut non pas une conquête mais une prise de pouvoir progressive et pacifique. Cette thèse, qui bouleversait l'opinion commune, essuya de vives critiques de la part de Montesquieu. Plus tard, Chateaubriand et Fustel de Coulanges prirent la défense de l'abbé Dubos : « c'est un ouvrage solide, souvent attaqué, jamais renversé (). On vole l'abbé Dubos sans avouer le larcin : il serait plus loyal d'en convenir » (Chateaubriand). Toujours est-il que l'Histoire Critique de l'abbé Dubos marque un pas important dans les progrès de la science historique, et c'est le premier texte du XVIIIe siècle qui mette en pratique les nouvelles méthodes historiques et les rende accessibles à un vaste public. On y trouve d'ailleurs une foule de renseignements et d'éclaircissements historiques sur cette période peu connue de l'histoire de France qui va du IVe siècle jusqu'à la fin du règne de Clovis et de ses successeurs immédiats au milieu du VIe siècle.

Жан-Батист, абат Дубос. Френски писател (Бове 1670 - Париж 1742)

Известен със страстта си към операта и вкуса си към лукса, преговарящ за мира на Утрехт, съветник на кардинал Дюбоа и Волтер, той прилага критичния си дух към историята и естетиката. Творбите му са свързани с Античността (Histoire des quatre Gordiens prouvée et illustrée par les médailles, 1695), но и с националното минало (Histoire de la ligue faite à Cambrai, 1709 ; Histoire critique de l'établissement de la monarchie française dans les Gaules, 1734). Основният му труд си остават критичните размисли върху поезията и живописта (Réflexions critiques sur la poésie et la peinture, parues en 1719), публикувана през 1719 г. Част от спора между Древните и Модерните, той се опитва да обясни художествените творби от влиянието на от климата, околната среда и историческия период. Дубос показва, че чувството играе роля в изкуството и е толкова важно, колкото и разумът, защото изкуството трябва да "докосва". Той настоява за „шестото чувство“ да се намесва в естетически въпроси, смесвайки чувството и сантименталността.

Jean-Baptiste, abbé Dubos

Cet article est extrait de l'ouvrage Larousse « Dictionnaire mondial des littératures ».

Écrivain français (Beauvais 1670 – Paris 1742).

Célèbre par sa passion de l'opéra et son goût du luxe, négociateur de la paix d'Utrecht, conseiller du cardinal Dubois et de Voltaire, il appliqua son esprit critique à l'histoire et à l'esthétique. Ses travaux portent sur l'Antiquité (Histoire des quatre Gordiens prouvée et illustrée par les médailles, 1695), mais aussi sur le passé national (Histoire de la ligue faite à Cambrai, 1709 ; Histoire critique de l'établissement de la monarchie française dans les Gaules, 1734). Son œuvre majeure reste les Réflexions critiques sur la poésie et la peinture, parues en 1719. S'inscrivant dans le fil de la querelle des Anciens et des Modernes, elle tente d'expliquer les productions artistiques à partir du climat, du milieu et de l'époque. Dubos montre que le sentiment joue en art un rôle aussi important que la raison, car l'art doit « toucher ». Il insiste sur le « sixième sens » intervenant en matière esthétique, mêlant sentiment et sentimentalité.

Diplomate et historien, il a laissé des écrits politiques et de critique esthétique. Le 8 janvier 1720, il remplaça à l’Académie l’abbé Genest, et fut reçu le 3 février 1720 par le marquis de Sainte-Aulaire ; il reçut Boivin et Alary ; fut nommé secrétaire perpétuel, le 19 novembre 1722, le sixième depuis la fondation de l’Académie, à la mort de Dacier, et fut remplacé lui-même par l’abbé Houtteville. Sans être de ses familiers, il fréquenta le salon de Mme de Lambert.