четвъртък, 3 декември 2020 г.

Никола Бенин. Картини на Каналето в изложбата Шедьоври в Бъкингамския дворец в галерията на кралицата

 Никола Бенин



Никола Бенин. Льовен е европейска столица на иновациите 2020

 Никола Бенин


Град Льовен в Белгия е Европейска столица на иновациите 2020 г. , обяви днес Комисията по време на Европейските дни за научни изследвания и иновации . Наградата отличи отличните иновационни концепции на Льовен, както и процесите и моделите на управление, създавайки рамка, която съживява идеите. Общината ще получи награда в размер на 1 000 000 евро, финансирана по програма „Изследвания и иновации“ на „Хоризонт 2020“. Петте подгласни места - Клуж-Напока (Румъния), Еспоо (Финландия), Хелсингборг (Швеция), Валенсия (Испания) и Виена (Австрия) - ще получат по 100 000 евро.

Мария Габриел, комисар по иновации, изследвания, култура, образование и младеж, каза:

Льовен е град, ръководен от мисии, който се отличава с иновативни модели на управление. Той предлага на своите хора възможност да се включат в критични процеси на вземане на решения. Но за мен е чест да призная инициативите на всички шестима победители. Техните жизнени иновационни екосистеми са вдъхновение за всички европейски градове.

Мохамед Ридуани, кметът на Льовен, каза:

За мен е чест и благодарност за тази награда, която е символ на надежда за по-добро общо бъдеще, особено в тези предизвикателни времена. Иновациите за по-добро и за всички е мотото на Льовен. Сътрудничеството и съпричастното лидерство, преведени систематично в ангажиращ модел на управление, е нашият начин да го направим.

Льовен е шестият град, спечелил наградата за европейска столица на иновациите, и третият нестоличен град след Барселона и Нант. Градът се стреми да се превърне в една от европейските лаборатории на бъдещето чрез ориентиран към мисията модел, който улеснява съвместните иновации. Различни групи от заинтересовани страни се обединяват, като общата цел е да се иновации около сложни предизвикателства от изменението на климата и преминаването към кръгова икономика към осигуряване на висококачествено образование и грижи. Льовен не само предоставя увеличени възможности за иновации на своите граждани, но и активно ги включва в тестването на техните идеи в града.

Основните иновативни проекти и инициативи на Льовен включват:

  • Льовен 2030 - над 600 партньори, включително правителства, институции на знанието, компании, организации и граждани, работят заедно за разработване и прилагане на стратегия за преход към климата. Това включва:
    • на пътна карта върху въглен неутралност, разработен през 2019 г. заедно с над 70 експерти. Той предоставя споделена и подробна визия за неутрален до въглерод Льовен, постигнат чрез конкретни действия и етапи.
    • набор от „ стратегически експерименти “, направен в сътрудничество с Climate-KIC на Европейския институт за иновации и технологии (EIT), който идентифицира лостове в множество области (ангажираност на гражданите, управление, данни и мониторинг, финанси) за отключване на промените. Например, един експеримент има за цел бързо да разшири модернизацията в един от кварталите на Льовен и да постигне трайно структурно ускоряване на жилищните ремонти.
    • УТРЕ , проект за „Хоризонт 2020“, който направи Лювен фар за амбициозни градове като Ниш и Дъблин за разработване на пътна карта за градски климат.
  • Leuven MindGate - уникална иновационна екосистема, съставена от компании, институции на знанието и правителството, която създава благодатна среда за таланти, предприемачество и инвестиции и превръща Льовен в един от най-добрите региони в света за здраве, високотехнологични технологии и творчество.
  • Льовен, Maak het Mee! (Льовен, Със създаване!) Отправи открита покана за гражданите да представят своите идеи за това как да направят Льовен по-добро място за живеене, работа и игра.
  • Трансформацията на Frederik Lintsstraat от Льовен в „климатична улица“ благодарение на квартални действия, насочени към устойчиви домове, мобилност, потребление и др.
  • Leuven Helps , онлайн платформа, стартирана по време на кризата с COVID-19, свързва жителите в нужда с хиляди доброволци, готови да помогнат. Льовен е първият град, създал платформа от този вид, приета по-късно от 280 града по света.
  • Общоградската мрежа „ Създаване на образование “ (SOM), която има за цел да подобри равни възможности за обучение и да насърчава разнообразието, разработи „Льовен учи“ по време на кризата с COVID-19. Този инструмент свързва учители, студенти, експерти и доброволци, за да улесни прехода към електронно обучение.

Заден план

Шестото издание на European Capital of Innovation Awards стартира през март 2020 г. Известно също като iCapital Awards, състезанието бе отворено за градове с минимум 100 000 жители от държавите-членки на ЕС и  страни, свързани с „Хоризонт 2020“ . Тази година 35 града от 20 държави са кандидатствали за състезанието (30% повече в сравнение с 2019 г.).

Жури на високо ниво от независими експерти с най-добри познания в академичните среди, бизнеса и публичния сектор избра победителя и петте подгласни градове. Журито оцени как кандидатстващите градове разширяват границите на иновациите, като разглеждат четирите критерия : експериментиране, ангажиране, разширяване, овластяване.

За първи път състезанието се проведе през 2014 г. Сред предишните победители са Барселона (2014), Амстердам (2016), Париж (2017), Атина (2018) и Нант (2019). Наградите се отпускат в рамките на „Хоризонт 2020“, рамковата програма на ЕС за научни изследвания и иновации.

Никола Бенин. Древногръцкият храм на богинята Омоноя (Конкордия) в Агридженто (Акрагас), Сицилия

 Никола Бенин


Древногръцкият храм на богинята Омоноя (Конкордия) в Агридженто (Акрагас), Сицилия, Магна Греция, Италия

сряда, 2 декември 2020 г.

Никола Бенин. Деянията на Свети мъченици на Скилитани (лат. Acta Martyrum Scillitanorum; Acta Sanctorum Scillitanorum)

 Никола Бенин


Най-ранната известна творба на латинската християнска писменост.

„Деянията на Свети мъченици на Скилитани“ е малък документ, който сякаш се връща към официалния протокол на съда, проведен на 17 юли 180 г. в Картаген: „В годината на консулството на Презен, назначено за втори път, и Клавдий, на 16-ия ден преди августовски календар, когато в Картаген, Сперат, Наркал и Китин, Доната, Секунда, Вестия бяха представени пред съда ... ".

Оцелели са общо четири издания на Acta: три на латински и един на гръцки. Понастоящем обаче авторитетната гледна точка е, че латинският вариант на "Acta" е по-древен.

Източникът датира от консулството на Present и Claudian, освен това Publius Vigellius Suturninus е бил проконсул на Африка през 180/181.

Смята се, че текстът "Acta" е съставен от някой от християните на Картаген, който е присъствал пряко при обявяването на присъдата. Християните, изправени пред съда на проконсула, изповядват вярата си (Закон. Март. Сцил., 6; 9; 13), отказват да правят езически жертвоприношения и се кълнат в гения на императора (Акт. Март. Сцил., 6) и са осъдени за това, че „те живейте според християнската традиция ”, за обезглавяване.

По този начин всички или някои от осъдените са били римски граждани, както е посочено от формата на екзекуцията - обезглавяване с меч. Местоположението на град Скилия не е известно, само гръцкото издание говори за него като селище в Нумидия.

Акта дава имената на дванадесет мъченици, седем от които мъже и пет жени. Прието е някои от тях да се разглеждат като специфични африкански (Сперат, Нарзал и Китин), а останалите, очевидно, са с италиански произход. Италианските имена може да са принадлежали на романизирани африканци, което показва разпространението на християнството в Римска Северна Африка сред местното берберско население.

Текстът "Acta" съдържа споменаване на библейски текстове - проконсулът Сатурнин пита какво се съдържа в тяхната кутия (capsa), на което християнският водач Сперат отговаря: "Книгите и посланията на Павел, праведен човек" (Act. Mart. Scil., 12).

Редица учени смятат, че в този случай става дума за най-ранния известен латински превод на Евангелията и Посланията на Св. Павел обаче няма надеждни доказателства, че това е превод, а не гръцки оригинал, в паметника.

Издание на текста :

Acta Martyrum Scilitanorum. Действия на скилитанските мъченици // Бюлетин за древна история / Предисловие, преведено от латински и коментари от А. Н. Крюкова. 2011. No 3. С. 246–251.

Литература

  • Karpp H. Die Zahl der Scilitanischen Märtyre // Vigiliae Christianae. 1961. кн. 15.N 3. С. 165–172
  • Frend WHC Мъченичество и преследване в ранната църква: Изследване на конфликт от Макавеите до Донат. Оксфорд, 1965
  • Каргалцев А. В. "Деяния на мъчениците от Скития" в контекста на изследването на произхода на християнската църква в Северна Африка // Бюлетин на Руската християнска хуманитарна академия. 2014. том 15. бр. 2. С. 182–189

 

Никола Бенин. Православен календар: 3-ти декември. Св. прор. Софония. Св. свщмчк Теодор, архиепископ Александрийски

 Никола Бенин


Св. пророк Софоний, живял в VІІ век преди Христа, бил съвременник на св. пророк Йеремия и пророчествувал в дните на цар Йосия. Като предсказал бедствията, които трябвало да постигнат Юдея и околните страни, той предвещал на юдейския народ и светлите новозаветни времена, когато Господ щял да посети Своя народ и си избере люде кротки и смирени, които ще се уповават на името Господне, няма да вършат неправди и няма да говорят лъжа.

"Ликувай, дъще Сионова! - се провиква той. - Весели се и се радвай от все сърце, дъще Йерусалимова! Господ отмени присъдата над тебе, изгони врага ти! Господ, цар Израилев, е посред тебе: повече няма да видиш зло... Господ, Бог твой, е посред тебе: Той е силен да те спаси." (Софон. 3:14-17).

Никола Бенин. ПРАВОСЛАВНЫЙ ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ - 3 декабря

 Никола Бенин



Предпразднство Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Прп. Григо́рия Декаполита (ок. 842); свт. Прокла Константинопольского, патриарха (446–447).

Прп. Диодо́ра Юрьегорского (1633); мч. Да́сия Доростольского (284–305); мчч. Евста́фия, Феспе́сия и Анато́лия (312); сщмч. Ни́рсы, епископа и мч. Ио́сифа, ученика его, сщмчч. Иоа́нна, Саве́рия, Иса́кия и Ипа́тия, епископов Персидских, мчч. Аза́та скопца, Сасо́ния, мцц. Фе́клы, Анны и иных многих мужей и жен, в Персиде пострадавших (343).

Сщмчч. Алекси́я Аманова, Алекса́ндра Сахарова, Влади́мира Медведюка, Иоа́нна Заболотного, Алекси́я Никатова, Васи́лия Канделяброва, Николая Зеленова, Иоа́нна Сарва, Емилиа́на Панасевича, Николая Покровского, пресвитеров, прмчч. Арсе́ния (Дмитриева), Евти́хия (Качура), игуменов и Иларио́на (Писарца), иеромонаха, прмцц. Иоанни́кии (Кожевниковой), игумении (1937), Татиа́ны Фомичевой, послушницы (после 1937).

 

вторник, 1 декември 2020 г.

Никола Бенин. Св. прор. Авакум. Преп. Йоан и Андрей. Преп. Порфирий Кавсокаливит - 2-ри декември

 Никола Бенин


Св. пророк Авакум живял 650 години преди Рождество Христово, предсказал бедствията, които щели да постигнат Юдея Речник. И действително, халдейският цар Навуходоносор Речник превзел Йерусалим Речник, разрушил храма и откарал в плен много юдеи.

"Докога, Господи, ще викам, и Ти не ще чуваш, ще викам към Тебе за насилието, и Ти не ще избавяш? - се обръща към Бога Авакум, измъчван душевно поради нечестието на своя народ. - Защо ми даваш да виждам злодейство и да гледам нещастие?" (Авак. 1:2-3).

По предание пророк Авакум умрял в дълбока старост.

 

Свети преподобни Иоан, Ираклемон, Андрей и Теофил

Преподобните отци Иоан, Ираклемон, Андрей и Теофил, родом от град Оксирих [в Среден Египет, на левия бряг на река Нил], били деца на родители християни. От ранна възраст те се упражнявали в четене на душеполезни книги, а след това, водени от желанието да водят богоугоден живот, се отдалечили във вътрешната пустиня на своята страна, където били наставлявани от Бога.

Там, в пустинята, те срещнали един свят мъж, достигнал дълбока старост, и живели с него, ползвайки се от духовните му поучения, една година. Когато този мъж починал, те останали на същото място и в продължение на шестдесет години водели подвижнически живот, спазвайки строг пост. Хранели се с диви плодове и пиели вода, но и това приемали само два пъти в седмицата. В делничните дни те се разделяли и всеки прекарвал времето си уединено в околните планини и пещери; в събота и неделните дни се събирали и заедно възнасяли благодарение на Бога, при което се удостоявали със свето Причастие от Божествен ангел, и така починали с мир. За това разказва великият Пафнутий (Тиваидски), пустинник, който сам е видял тези мъже и е написал житието им.