Д-Р ИЛИЯНА БЕНИНА Д-Р НИКОЛА БЕНИН
1. Текстова транскрипция, транслитерация и превод
Паметникът е организиран в два регистъра и съдържа класически иконографски и йероглифни елементи:
Горен регистър (Божествена сфера):
Изображение: Във горния регистър е представена богинята Меретсегер във формата на надигната кобра (уреус) с вълнообразно тяло, носеща короната Модий с короната Атеф или високи рога с двойно перо (šwtj). Пред нея е разположен олтар/стандарт с лотосов цвят.
Надпис над кобрата:
Йероглифен запис: 𓏏d𓀁𓏠𓈖𓏏𓋹a (или вариант с изписано име Mrt-sgr)
Транслитерация: Mrt-sgr nbt ḫnt-jnt (или nbt pt)
Превод: „Меретсегер, Господарка на Пътуването / Господарка на Небето, Тази, която обича тишината“.
Долен регистър (Сфера на почитателите):
Изображение: Двама коленопреклонени мъже (релефно изрязани с перуки и дълги плисирани дрехи, характерни за XIX династия) са представени в поза на обожание (dwꜣ / jwꜣ).
Текст над фигурите:
Транслитерация: dwꜣ Mrt-sgr jn sḏm-ꜥš m St-Mꜣꜥt Pn-dwꜣ (mꜣꜥ-ḫrw)
Превод: „Обожание за Меретсегер от слугата [занаятчията] в Мястото на Истината, Пендуа, оправдан (покойен).“
2. Религиозно-исторически контекст и иконография
Култът към Меретсегер в Дейр ел-Медина: Богинята Меретсегер (Mrt-sgr – „Обичаща тишината“) е хтонично и местно защитно божество, почитано почти изключително от царските майстори и каменоделци, изграждали гробниците в Долината на царете и Долината на цариците
. Тя персонифицира естествения пирамидален връх Ал-Курн (al-Qurn – „Рогът“), издигащ се над Тиванския некропол. Амбивалентният характер на божеството:
В народната религия от епохата на Рамесидите Меретсегер се възприема с двойствена природа. От една страна, тя е наказателно божество, съраняващо правосъдието (пораждащо сляпота или отровни убождания при грях), а от друга – милосърдна майка, която опрощава и лекува грешника, след като той прояви покаяние.
Стилови особености:
Дълбокият релеф (raised relief) и анатомичното детайлизиране на плисираните дрехи върху телата на коленопреклонените поклонници са типични за художествената школа от управлението на Сети I и Рамзес II (XIX династия).
Научна библиография
Brunner-Traut, Emma. Die Aegyptischen Stelen: Die Denkmäler des Ägyptischen Museums Turin. Mainz am Rhein: Philipp von Zabern, 1981.
Bruyère, Bernard. Mert Seger à Deir el Médineh (Mémoires publiés par les membres de l'Institut Français d'Archéologie Orientale 58). Le Caire: IFAO, 1930.
Donadoni Roveri, Anna Maria. Daily Life: Egyptian Museum of Turin. Turin: Kärcher, 1988.
Maspero, Gaston. Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes. Vol. 2, Paris: Bouillon, 1880, pp. 105–120.
Tosi, Mario, & Roccati, Alessandro. Stele e altre epigrafi di Deir el Medina: n. 50001–n. 50262. Catalogo del Museo Egizio di Torino, Serie Seconda – Collezioni, Vol. 3. Torino: Fratelli Pozzo, 1972.