Какво първоначално е представлявала Венера от Вилендорф?

 Никола Бенин

Подобни фигурки от каменната ера на жени с уголемени гърди, изпъкнал корем и големи бедра са открити в Европа и Евразия. Тяхната цел и кой ги е създал отдавна са археологически мистерии, помрачени от пристрастия.

Фигурките на Венера са едни от най-старите произведения на изкуството, оцелели от късната каменна епоха, но все още не знаем много за тях, освен факта, че са се появили в широка част от Европа и Евразия поне през период от 20 000 години.

Много вероятно са били предназначени за ръчни и изобразяват женски фигури, издълбани от различни материали, включително глина, слонова кост, кост или меки камъни, често с широки кореми и преувеличени репродуктивни органи.

Първата известна статуетка от този вид, открита от археолозите, е така наречената Venus impudique, фигура без глава, крака и ръце, открита през 1864 г. на място в югозападна Франция.

Но най-известната е може би Венера от Вилендорф, варовикова фигура, изобразяваща жена без лице със сплетена коса или някаква прическа. Този артефакт е намерен в Австрия през 1908 г. и датира отпреди приблизително 25 000 години. Венера от Холе Фелс, от друга страна, е на възраст между 35 000 и 40 000 години, което я прави най-старата известна сред всички фигурки на Венера. Изработена от мамутска слонова кост, Hohle Fels е намерена в германска пещера през 2008 г.

По-късен пример би бил Венера от Монруз, 11 000-годишен абстрактен медальон, изработен от реактивен камък, намерен в Швейцария през 1991 г.

Като се има предвид, че те са създадени преди появата на писмеността и често се срещат с малко други в културния контекст, интерпретациите на фигурките са варирали изключително много в историята. Някои експерти смятат, че те представляват всичко - от самоизображения на жени до древна порнография. Но много от тези интерпретации сега са дискредитирани заради присъщия сексизъм или расизъм, който носят. В известен смисъл интерпретациите отразяват мисленето на периода повече, отколкото мисленето на хората от каменната ера, които са ги създали за първи път.

„Ние проектирахме нашите начини на мислене обратно в палеолита“, казва Тоска Снайделаар, холандски историк, който изучава фигурките през последните десетина години.

Ранни вярвания

Времената са били много различни в края на 19-ти и началото на 20-ти век, когато са открити първите от тези фигурки. Подобно на много професии, областта на антропологията е доминирана почти изцяло от бели мъже и много интерпретации за древните култури отразяват това пристрастие. Френското име на първата открита някога фигурка Venus impudique се превежда като „нескромна Венера“. С други думи, фигурата е кръстена, за да контрастира умишлено със стил на римски статуи, известен като Venus pudique , който изобразява гола богиня на любовта, покриваща гениталиите си с ръце.

„Имаше това автоматично предположение, че [фигурките на Венера] са направени от мъже“, каза Катрин Маккойд, пенсиониран антрополог, която е изучавала фигурките.  

Това предположение оцвети различните тълкувания за това какво могат да символизират тези фигурки за мъжете, за които се смята, че са ги изваяли. Редица теории предполагат, че дърворезбите може да са талисмани за плодородие или дори най-старата порнография в света.

„Когато искаха да бъдат учтиви, те казаха, че това е култово“, казва Снайделаар, добавяйки, че не е съгласна с тези интерпретации.

Други ранни тълкувания бяха откровено дискриминационни. Някои учени стигнаха толкова далеч, че казаха, че едрите фигурки на Венера представляват неевропейски жени, докато тънките фигурки представляват европейски жени. „[Това] тълкуване е много расистко“, казва Снайделаар.

Връщане на жените в картината

В крайна сметка времената започнаха да се променят и антропологичното тълкуване навакса. През 90-те години на миналия век Маккойд и нейният колега Лерой Макдермот, също вече пенсиониран, са съавтори на фундаментална статия , озаглавена „Към деколонизиране на пола“, която разглежда тези фигурки от женска гледна точка. Тази работа беше публикувана, когато започна да се появява нова вълна от феминистки идеи и това повлия на антропологичното тълкуване.

„Живеем в общество, което е било доминирано от мъже толкова дълго време“, казва Маккойд. Но антропологията се промени много, особено през последните няколко десетилетия. „Собственото ни съзнание продължава да се развива.“

Така че това, че европейците са живели в по-шовинистично общество в не толкова далечното минало, не означава автоматично, че това е било така в каменната ера. „Тези хора живееха в наистина егалитарни общества“, казва Маккойд. „Те бяха ловци-събирачи, живееха в общностно общество за споделяне. Жените бяха равни."

Докато мъжете антрополози от последните два века може да са предположили, че тези фигури са направени от мъже, гледащи жени, Маккойд казва, че формата на много от фигурките предполага, че те вероятно са били автопортрети на жените, които са ги издълбали. Като се има предвид, че огледалата все още не са изобретени, жена, издълбаваща собствената си форма, ще гледа надолу към собственото си тяло, което ще доведе до перспективата на преувеличени гърди и кореми и по-тесни долни крака.

„Когато погледнете себе си, вие гледате надолу, това е перспективата, която виждате“, казва тя.

Маккойд и Макдермот смятат, че фигурите може да са създадени, за да помогнат на жените да се учат една друга. Археолозите са открили само малък брой оцелели статуетки и е възможно някога да са съществували по-големи количества и да са били използвани от жени за изобразяване на различните етапи от бременността и раждането.

„Една жена помага на друга жена да разбере какво ще се случи или какво се случва“, казва Маккойд.

Snijdelaar казва, че докато тези видове изображения от каменната ера са добре известни като фигурки на Венера, тя се надява, че името е променено, за да отразява нещо малко по-малко натоварено от остарелите начини на мислене.

„Много изследователи, включително и аз, биха приветствали неутрално име като: „женско представителство“ или нещо подобно“, казва тя. „Но уви, консенсусът е далече.“

Талисманна защита

Snijdelaar вярва, че макар интерпретацията на McCoid и McDermott да е била нова и креативна по това време, тя също може да бъде предубедена от феминистката вълна от периода.

„Мисля, че всички изследователи на европейския палеолит са съгласни, че фигурките са символи на нещо“, казва тя. „Няма да намерите това „нещо“ обаче, когато продължите да мислите назад и да проектирате съвременни ценности в палеолита.“

За да тълкува значението на тези женски изображения, тя предпочита да се върне по-назад в историята на нашия вид. Когато са уплашени, заплашени или разтревожени, хората понякога изпитват симптоми на сексуална възбуда като ерекция или смазване. Snijdelaar вярва, че някъде по линията ранните хора трябва да са свързвали реакцията на страх с определени физически атрибути - и че фигурките на Венера въплъщават това.

„Те имаха собствени страхове, знаеха какво се случва в телата им“, казва Снайделаар. „Да можеш да изпитваш безпокойство следователно е много адаптивен. Без него човешкото оцеляване в съвременните времена би било доста несигурно.

Нашите най-близки оцелели роднини, човекоподобните маймуни, също изглежда имат това съзнание. Приматолозите съобщават как човекоподобните маймуни често общуват, като докосват вулвата или пениса си. Тези действия могат да донесат увереност или да наложат социален ред. Но ударът на адреналин, когато бъде провокиран, също дава на маймуните (и на хората, в този случай) временно повишаване на силата. Този прилив на сила при хората и нашите предци понякога е придружен от признаци на възбуда в половите ни органи. Показването на набъбнала вулва или ерекция може да служи като предупредителен знак или начин за отблъскване на заплахи от други маймуни или животни.

Хората от каменната ера може просто да са направили допълнителната стъпка и да са проектирали усещане за сила върху физически обект - вид защитен талисман, който са носили или може да са използвали в ритуали. Някои може да са били държани в къщи около прозорци или огнища, казва Снайделаар.

С други думи, тези женски изображения в хората от каменната ера може да са символизирали същия тип сила като фалическите символи, които често са представени в пещерното изкуство и други артефакти от епохата.

„Хората от палеолита са забелязали тази телесна реакция и са я тълкували като реакция за защита от случващи се лоши неща“, казва Снайделаар.