НИКОЛА БЕНИН
Вярно - без никакви лъжи, надеждно и изключително вярно. Това, което е долу, е подобно (съответно) на това, което е горе. И това, което е горе, е подобно на това, което е долу, за да се изпълнят чудесата на едно нещо. И точно както всички неща са произлезли от ЕДИНСТВОТО чрез посредничеството на ЕДИНСТВОТО, така и всички неща са се родили от единната Същност чрез адаптация. Слънцето е нейният баща. Луната е нейната майка. Вятърът я носеше в утробата си. Земята е нейна медицинска сестра. Това нещо е бащата на цялото съвършенство в цялата вселена. Силата ѝ остава непокътната, когато се превърне в земя. Ще отделиш земята от огъня, финото от грубото, внимателно и с голямо умение. Това нещо се издига от земята към небето и отново слиза към земята, получавайки силата както на висшите, така и на низшите области на света. По този начин ще спечелите славата на целия свят. Следователно, цялата тъмнина ще ви напусне. Това нещо е силата на всяка сила, защото ще победи всяко фино нещо и ще проникне във всяко твърдо нещо. Ето как е бил създаден светът. Оттук ще възникнат невероятни устройства, чийто метод е следният. Затова ме нарекоха Хермес Трижди Най-великият, защото имам познания за трите части на вселената и философия. Това, което казах за работата на продукта (действието) на слънцето, е завършено. * * * ВЪВЕДЕНИЕ С голямо удоволствие представяме на вниманието на учениците и изследователите на тайното учение този малък трактат, основан на вековните учения на херметистите. Следователно, въпреки безбройните препратки към ученията в многобройни трудове по окултизъм, е написано толкова малко, че много сериозни изследователи на истината несъмнено ще се радват да видят появата на настоящия трактат. Целта на тази работа не е да формулира някаква специална философия или учение, а да даде на учениците усещане за истината, което ще им послужи за прилагане на многото части на окултизма, които вероятно са усвоили, но които очевидно са в противоречие помежду си и често служат за обезкуражаване и отблъскване на неофита. Ние не възнамеряваме да отваряме нов храм на знанието, а искаме да предадем в ръцете на ученика ключа на майсторството, с помощта на който той може да отвори много вътрешни тайни врати към храма на тайното учение, чрез всички основни неща, които е научил. Няма друга част от науката за окултизма, която светът да притежава и която да е била толкова внимателно съхранявана, колкото фрагментите от херметичното учение, достигнали до нас през десетките векове, изминали от живота на техния велик основател Хермес Трисмегист, „Писарят на боговете“, живял в древен Египет, когато днешната раса е била още в начален стадий на развитие. Според преданието, съвременникът на Авраам, най-мъдрият и най-почитаемият Хермес Трисмегист, е най-великото централно слънце на окултизма, чиито лъчи са служили за осветяване на безброй учения, възникнали след това време. Всички фундаментални основни (оригинални) учения, които формират основата на тайните учения на всяка раса, идват от Хермес Трисмегист. Дори най-древните учения на Индия имат своите корени в оригиналните учения на херметистите. От земите на Ганг много опитни (напреднали) окултисти се стремяха към земята на Египет и седнаха в нозете на Учителя. От него те получиха ключ, който обясняваше и съгласуваше противоречивите им възгледи. И така е било създадено Тайнственото Учение. Ученици идвали и от други земи, всички от които почитали Хермес като Майстор на Майсторите. И толкова голямо беше неговото влияние, че въпреки многобройните отклонения от пътя, които тези Учители преживяха в различни страни в различни периоди от живота си, все още може да се открие известно сходство и близост, преминаващи през многото и често съвсем противоположни теории, които те са внедрили и преподавали в тези различни страни в днешно време. Изучаващият сравнителното религиознание ще може да проследи влиянието на херметичните учения във всяка религия, достойна за името, позната на хората, независимо дали е мъртва или в пълен разцвет в днешно време. Винаги има известно сходство; Въпреки противоположните характеристики, херметичните учения действат като Велик Обединител. Житейското дело на Хермес е било по-скоро да засади Великите Семена на Истината, които са покълнали и разцъфнали в толкова много странни форми. Но както и да е, първоначалните истини, които той провъзгласяваше, бяха запазени непокътнати в първоначалната си чистота от малцина мъже във всяко поколение, които, макар и да отказват многобройни по-малко напреднали ученици и последователи, следваха обичая на херметистите и запазиха тяхната истина за малцината, които бяха готови да я приемат и дълбоко усвоят. Истината се предаваше от уста на уста чрез тези малцина. Във всяко поколение в различните земи на света е имало много малко Посветени, които са поддържали жив свещения пламък на Херметиците и са били винаги готови да дадат този пламък, за да запалят по-ярко малките светлинки на външния свят, когато пламъкът на истината е избледнявал и е помрачавал от пренебрежение. И когато източниците били запалвани (с външни средства), винаги имало малцина, готови вярно да служат на олтара на Истината, върху който факелът на мъдростта оставал запален. Тези хора посветиха живота си на труда на любовта, който поетът описа толкова добре в стихотворенията си: „О, нека пламъкът не угасне, пазен век след век в тъмната пещера - в нейните святи, скрити храмове. Поддържан от чистите слуги на любовта, нека пламъкът не угасне.“ Тези хора никога не са търсели нито всеобщо признание, нито многобройни последователи. Те бяха безразлични към тези неща, защото знаеха колко малко хора във всяко поколение са готови да приемат Истината или които биха могли да я разпознаят, ако им бъде представена. Те пазят „сурово месо за мъжете“, докато осигуряват на другите „мляко за бебета“. Те пазят своите бисери на мъдростта за избраните малцина, които знаят стойността им, които ги носят в короните си, а не ги разпръскват пред свинете, които ще ги стъпчат в калта и ще ги смесят с отвратителната си духовна храна. Тези хора обаче никога не забравяли, нито преразглеждали оригиналните учения на Хермес, като внимателно следели думите на Истината да стигнат до онези, които наистина били готови да я приемат, както следва от Кибалион - „Където се чуват стъпките на Учителя, ушите на онези, готови да учат, трябва да бъдат широко отворени.“ И също: „когато ушите на ученика са готови да чуят, тогава устата идва, за да ги изпълни с мъдрост.“ Но поведението им обикновено винаги е съответствало стриктно на друг херметичен афоризъм, също от Кибалион: „Устата на мъдростта е затворена за невежите.“ Имаше хора, които критикуваха това поведение на херметистите и твърдяха, че те не намират правилния смисъл в политиката им на изолация (сдържаност). Но един бърз поглед към страниците на историята ще разкрие мъдростта на Учителите, които са познавали глупостта на опитите да донесат на света нещо, което той не е готов и не иска да приеме. Херметистите никога не са се стремели да бъдат хора; Напротив, те седяха мълчаливо настрана с усмивка на съжаление на затворените си устни, докато езичниците бушуваха шумно около тях в обичайното си забавление да убиват и измъчват честни, но заблудени ентусиасти, които си въобразяваха, че могат да наложат на тази варварска раса Истината, която само избраните малцина, напреднали по пътя, можеха да разберат. Духът на преследване все още не е мъртъв на земята. Има определени херметични учения, които, ако бъдат публично провъзгласени, биха донесли на Учителите вик на презрение и подигравки, и вик „Разпни, разпни!“. отново щеше да бъде чут. (Лука 23:21). В тази малка работа ние се стремим по-скоро да дадем идеята за аксиоми (твърдения), опитвайки се да ви дадем работни принципи, оставяйки приложението им на вас, отколкото да се опитваме да разработим подробен учебник. Ако сте искрен и истински ученик, ще можете да развиете и приложите тези принципи; ако не, тогава трябва да станете такъв, иначе херметичното учение ще бъде за вас само „Думи, думи, думи“. Трима посветени.
Глава 1. ХЕРМЕТИЧНА ФИЛОСОФИЯ И „Устата на истината е няма за онези, които не разбират“. От Древен Египет произлизат фундаменталните тайни и окултни учения, които са оказали силно влияние върху философията на всички раси, народи и хора в продължение на много хиляди години. Египет, земята на пирамидите и сфинксовете, е родното място на скритата мъдрост и мистичните учения. От неговото тайно учение всички народи са заимствали знанията си - Индия, Персия, Халдея и Мидия, Китай, Япония, Асирия, Древна Гърция и Рим и други древни страни са споделяли свободно Празника на знанието, който Йерофантите и Учителите на земята на Изида толкова свободно са давали на онези, които са дошли подготвени да участват в Голямото изобилие от Мистика и Окултно Знание, което най-мъдрите от древната земя са събрали заедно. В Древен Египет са живели Велики Адепти и Майстори, които никога не са били надминати, които рядко са били сравнявани с тях през вековете, отминали от времето на Великия Хермес. В Египет е имало Ложа - Ложата на мистиците. През вратите на нейните храмове влезли Неофитите, които по-късно, като Йерофанти, Адепти и Учители, пътували до всичките четири краища на света, носейки със себе си точното знание, което били готови, нетърпеливи, желаещи да предадат на онези, които били готови да получат такова знание. Всички изучаващи окултизма осъзнават дълга си към тези древни Учители, осветени от вековете на тази древна земя. Но сред тези велики Майстори на Древен Египет някога е живял един, чието име е било „Майстор на Майсторите“. Този човек (ако наистина е бил човек) е живял в Египет в древни времена. Той бил известен като Хермес Трисмегист. Той е бащата на окултната мъдрост, основателят на астрологията, откривателят на алхимията. Подробностите от неговия живот са изгубени в историята с течение на времето, въпреки че много древни държави са се съревновавали помежду си в усилията си да претендират за честта да бъдат негово родно място - това е било преди хиляди години. Дори временният му престой в Египет по време на последното му слизане (въплъщение) на тази планета е неизвестен, но е бил отбелязан в ранните дни на най-древните династии на Египет, много преди времето на Мойсей. Най-компетентните авторитети го смятат за съвременник на Авраам, а някои от еврейските традиции отиват още по-далеч и твърдят, че Авраам е получил част от мистичните си знания от самия Хермес. С течение на годините след напускането му от този план на живота (преданията твърдят, че е живял 300 години в плът и кръв), египтяните обожествили Хермес и го издигнали в пантеона на своите богове под името Тот. Години по-късно, народът на Древна Гърция също го е направил един от многото си богове, наричайки го Хермес - „Бог на мъдростта“. Египтяните почитали паметта му в продължение на много векове - десетки векове - наричайки го „Певец на боговете“, наричайки го с древната титла „Три пъти велик“, „Велик от Великите“, „Най-великият от Великите“ и т.н. Във всички древни земи името на Хермес било почитано, името му станало синоним на „Източник на мъдростта“. Дори и в наши дни използваме термина „херметичен“ в значение на „таен“, „скрит“, „толкова затворен, че нищо не може да избяга“ и т.н. Това се дължи на факта, че последователите на Хермес винаги са спазвали принципа да пазят ученията си в тайна. Те не вярвали в подобни „бисери пред свинете“, а по-скоро се придържали към принципа „млякото е за бебета“, „месото е за силни мъже“. И двете поговорки са познати на читателя на християнските писания, но са били използвани от египтяните много векове преди раждането на Христос. Тази политика на внимателно разпространение на Истината винаги е характеризирала херметизма чак до наши дни. Херметичните учения могат да бъдат открити във всички земи, сред всички религии, но никога не могат да бъдат идентифицирани с която и да е конкретна държава или която и да е конкретна религиозна секта. Това се дължи на предупреждението на древните Учители, които не позволили това тайно учение да кристализира във вяра. Мъдростта на тази предпазна мярка е почти очевидна за всеки, който познава историята. Древният окултизъм на Индия и Персия се изродил и бил изгубен поради факта, че Учителите станали жреци и свещеници и смесили теологията с философията до такава степен, че окултизмът на Индия и Персия постепенно се изгубил сред маса от религиозни суеверия, култове, вярвания и богове. Така е било с древна Гърция и Рим, така е било и с херметичните учения на гностиците и християните, които са били изгубени по времето на Константин, чиято желязна ръка е задушила философията с воала на теологията, оставяйки християнската църква без това, което е било самата ѝ същност и дух, принуждавайки я да се промъква пипнешком през много векове, преди да намери пътя обратно към древната вяра, и има признаци, очевидни за всички и за най-задълбочените учени на ХХ век, че Църквата сега се бори да си възвърне древните мистични учения. Но винаги е имало няколко души, които са поддържали пламъка жив, пазейки го с любов, не позволявайки светлината да угасне. И благодарение на тези смели сърца и безстрашни умове, Истината е все още с нас. Но не може да се намери в книгите, дори в огромен брой книги. Предаваше се от Учител на ученик: от Посветен на Йерофант - от уста на уста. Когато е било напълно записано, значението му е било криптирано с помощта на алхимия и астрология, така че само този, който е притежавал ключа, е могъл да го разчете правилно. Това е било необходимо, за да се избегне преследването на теолози през Средновековието, които са се борили срещу тайните учения с огън и меч, изгаряйки живи, на клада, бесилката и кръста. Дори и в наши дни има много надеждни книги по херметична философия, въпреки че има безброй препратки в много книги, написани за различните фази на окултизма. Херметичната философия обаче е единственият ключ на Учителя, който ще му отвори всички врати на окултните учения. В ранните дни е съществувал сборник от определени основни херметични принципи, предавани от Учител на Ученик, известен като „КИБАЛИОН“ - точното значение и съдържание на този термин е било изгубено преди много векове. Това учение обаче е познато на мнозина, до които е предавано от уста на ухо през вековете. Доколкото знаем, Неговите заповеди никога не са били записани или отпечатани. Това беше просто сборник от максими, аксиоми и предписания, които бяха неразбираеми за външни хора, но които бяха свободно разбирани от учениците, след като бяха обяснени и потвърдени с пример от Посветените херметисти на техните Неофити. Тези учения всъщност формират основните принципи на Изкуството на Херметичната Алхимия, което, противно на общоприетото схващане, действа по-скоро в сферата на Духовните сили, отколкото на материалните елементи. Трансформацията на духовните вибрации от един вид в друг, а не трансформацията на един материал в друг. Легендата за философския камък, който можел да превръща неблагородните метали в злато, била алегория, свързана с херметичната философия, лесно разбираема от всички изучаващи истинския херметизъм. В тази малка книжка, от която това е първият урок, ние предлагаме на нашите ученици да проникнат в Херметичното учение, както е представено в „КИБАЛИОН“ и както е обяснено от нас, смирените ученици на Учението, които, носещи титлата Посветени, все още са ученици в краката на Хермес, Учителят на Учителите. По-долу ви представяме много от максимите, аксиомите и предписанията на „Кибалион“, придружени от обяснения и илюстрации, които вярваме, че ще улеснят по-лесното им разбиране от съвременните студенти, особено когато оригиналният текст е умишлено загадъчен с неясни термини. Оригиналните аксиоми, максими и заповеди на КИБАЛИОН са отпечатани по-долу в кавички, за да им отдадем дължимото. И нашата собствена работа е отпечатана в обикновен текст. Вярваме, че много от учениците, на които предлагаме това малко произведение, ще извлекат същата полза от изучаването на тези страници, както и много от онези, които са тръгнали преди тях, следвайки същия път към Майсторството през вековете, изминали от времето на Хермес Трисмегист - Майсторът на Майсторите - НАЙ-ВЕЛИКИЯТ от НАЙ-ВЕЛИКИТЕ. Думи на КИБАЛИОН: „Когато се чуят стъпките на Учителя, отворете ушите си, подготвени за Неговото Учение.“ Това, в съответствие с тези учения, е пътят на тази книга към онези, които са готови за поучение, и тя ще привлече вниманието на онези, които са готови за Наставление. И по подобен начин, когато ученикът е готов да приеме Истината, тогава тази малка книжка ще дойде при него или нея. Това е Законът. Херметичният принцип на причината и следствието, в своя аспект като Закон за привличането, ще събере устните и ушите - ученика и книгата. НЕКА БЪДЕ!
Няма коментари:
Публикуване на коментар