д-р Никола Бенин
Историческият град Аютая (Ayutthaya), основан през 1350 г., е втората столица на сиамското кралство. Тя процъфтява от 14-ти до 18-ти век, през което време се е превърнала в една от най-големите и най-космополитни градски райони в света и център на световна дипломация и търговия. Аютая е стратегически разположен на остров, заобиколен от три реки, свързващи града с морето. Това място е избрано, тъй като е разположено на Сиамския залив, като по този начин се предотварява атаката на града от морските военни кораби на други народи. Местоположението също спомогна за опазването на града от сезонните наводнения.
Градът е нападнат и разрушен от бирманската армия през 1767 г., която изгаря града до земята и принуждава жителите да напуснат града. Градът никога не е бил възстановен на едно и днес е известен като обширен археологически обект.
Понастоящем се намира в окръг Phra Nakhon Si Ayutthaya, провинция Phra Nakhon Si Ayutthaya. Общата площ на мястото със световно наследство е 289 ха.
Веднъж важен център на световната дипломация и търговия, Аютая вече е археологическа разруха, характеризираща се с останки от високи prang (кули за реликви, мощехранителници) и будистки манастири с монументални размери, които дават представа за миналото на града и разкоша на архитектурата му ,
Известно е от запазените източници и карти,че Аютая построен чрез систематична решетка на градското планиране, състояща се от пътища, канали и ровове около всички основни структури. Схемата се възползва максимално от позицията на града в средата на три реки и разполага с хидравлична система за управление на водите, която е технологично изключително напреднала и уникална в света.
Градът е идеално разположен в началото на залива на Сиам, равнопоставен между Индия и Китай, и е добре защитен от арабските и европейските сили, които разширяваха влиянието си в региона. В резултат на това Аютая става център на икономиката и търговията на регионално и глобално ниво и важна връзка между Изтока и Запада. Кралският съд в Аютая разменя посланици в цял свят, включително във френския съд във Версай и в съда в Мъглал в Делхи, както и в императорските съдилища на Япония и Китай. Чужденците служат в управлението на правителството и също живеят в града. Надолу от Кралския дворец на Аютая има анклави на чуждестранни търговци и мисионери, като всяка сграда е със свой архитектурен стил. Чуждестранни влияния са много в града и все още могат да се видят в оцелелите архитектурните руини.
Училището за изкуство в града е изразител на изобретателността и творчеството на цивилизацията на Аютая, както и на способността да се асимилират множество чуждестранни влияния. Големите дворци и будистките манастири, построени в столицата, например Уат Махатхат и Уат Пхра Си Санпхет (Wat Mahathat and Wat Phra Si Sanphet), свидетелстват както за технологичните умения на строителите, така и за привлекателността на интелектуалната традиция, която въплъщават. Всички сгради са елегантно декорирани с най-високото качество на занаятите и стенописите, които се състоят от еклектична комбинация от традиционни стилове, наследени от Ангкор и заимствани от стиловете на изкуството от Япония, Китай, Индия, Персия и Европа,
Когато столицата на възстановеното кралство беше преместена надолу по течението в нов град, Банкок, има съзнателен опит да се пресъздаде градският шаблон и архитектурната форма на Аютая. Много от оцелелите архитекти и строители от Аютая са докарани да работят за изграждането на новата столица. Този модел на градска репликация е в съответствие с концепцията за градско планиране, в която градовете по света съзнателно се опитват да подражават на съвършенството на митичния град Айодхая . В Тайланд официалното име за новата столица в Банкок запазва "Аютая" като част от официалното й заглавие.
Няма коментари:
Публикуване на коментар