четвъртък, 18 юни 2026 г.

Папирус Бремнер-Ринд

 ИЛИЯНА БЕНИНА   НИКОА БЕНИН



Папирус Бремнер-Ринд (фрагмент 13, съхраняван в Британския музей под номер EA10188

Представеният артефакт е изключително ценен епиграфски и палеографски документ, чието авторство, хронология и произход са точно установени благодарение на запазения колофон (авторски послепис).

Ръкописът е съставен в град Тива през 305 г. пр.н.е., което съвпада с ранния Птолемеев период в историята на Древен Египет. Негов автор е висшият духовник Несмин, който е носил високите теологични титли „Отец на Бога“ и „Жрец на Амон-Ра“. Източникът съдържа и ценни просопографски (генеалогични) данни за неговото семейство:

  • Баща: Падиамуннебнесуттави, който също е упражнявал жречески функции.

  • Майка: Ташеретентайхет, изпълнявала ролята на музикантка (систристка) в храмовия култ.

Палеографски и семиотични особености

Текстът е изпълнен с иератическо писмо (курсивна модификация на египетските иероглифи). В документа се наблюдава ясна рубрикация — систематично редуване на черни и червени мастила.

В контекста на древноегипетската сакрална практика и религиозна семиотика червеният цвят притежава амбивалентна функция. Като символ на бог Сет, пустинята и силите на хаоса (Исфет), червеният пигмент е използван с апотропеична (защитна) и регулаторна цел. С него са маркирани:

  1. Теонимите на деструктивните и опасни метафизични същества (с цел неутрализиране на тяхната потенциална енергия).

  2. Техническите инструкции и директните предписания за провеждане на ритуала.

  3. Инициалните редове и заглавията на заклинанията.

Теологическо съдържание и феноменът на „изричането на проклятия“

В структурно отношение папирусът обединява корпус от ритуални текстове, сред които централно място заема „Книга за повалянето на Апоп“. В египетската космогония змеят Апоп персонифицира космическия хаос и небитието, застрашаващи еженощно слънчевата ладия на бог Ра и съществуването на организирания космос (Маат).

Документът представлява детайлен литургичен и храмов протокол, класифициран в модерната наука като магия на проклятието (execration magic). Текстът съдържа строго разписан алгоритъм за симпатическа магия:

  • Изработване на пластичен аналог (воскова фигура) на хтоничното чудовище.

  • Номинация на обекта чрез изписване на неговите скрити онимични форми (в отделна глава, посветена на имената на Апоп, тъй като знанието за името в древноегипетската менталност осигурява пълен онтологичен контрол над субекта).

  • Ритуална деструкция на изображението чрез последователни действия: оплюване, тъпкане с левия крак, пронизване и термична обработка (изгаряне).

Културно-историческо значение

Чрез перформативното четене на текста и съпътстващите го ритуални действия жрецът Несмин влиза в ролята на сътворец и гарант на космическия ред. За древното общество тази практика няма суеверен характер, а функционира като легитимна държавна институция и фундаментална доктрина, насочена към съхранението и баланса на социокултурната и природната реалност.

Няма коментари:

Публикуване на коментар